נגישות
שפות

מכון שלזינגר לחקר הרפואה על פי ההלכה

איסוף דם טבורי

7 במרץ 2005

הרב המשיב: לעומת זאת, רקמות אנושיות מן החי, כולל שלית אדם, אינן טמאות ואין לגביהן חובת קבורה. (אגרות משה, יו"ד חלק שלישי,סוף סימן קמ"א). והלכה

3.

שאלה:

לכב' הרה"ג הר' מרדכי הלפרין שליט"א.

לאחדו"ש רצינו לדעת בעניין המטרסל matercell, דהיינו שלוקחים בעת הלידה מהטבור כדי שיוכלו להבא לעשות – לפי דבריהם – השתלות וכו'. וכמובן הם מקפיאים את זה לעת הצורך. מה עמדת גדולי ההלכה בזה, קודם כל – הן מבחינת תועלת, – הן מבחינה השקפתית אם אין בזה חוסר אמונה, – הן מבחינת ההלכה שלוקחים לכאו' אבר מן החי.

כתבתי כל זה לפי המידע שהגיע לי, ובטח כבר דנו בזה אחכה לתשובה מאת כבודו.

בתודה מראש. ביקרא דאורייתא

הכוח לכבוד התורה ולומדי'.

תשובה:

א. הדבר יכול להביא תועלת.

לעיתים רחוקות – התועלת ליילוד עצמו

לעיתים קרובות יותר – תועלת לאדם אחר הזקוק להשתלת מח עצם.

ב. אין כאן איסור הלכתי בכלל.

ג. אין כאן חסרון באמונה כמו שאין חסרון באמונה ברכישת ביטוח למכונית או לדירה או לחיי אדם.

ד. לעניין עצם חובת הקבורה של שליה כדאי לדעת:

1.

Print This Post Print This Post

שאלות נוספות

נקיות בתפילה

PDF Button שלום, קראתי בהלכה שצריך אחרי שהולכים לשירותים לנקות את פי הטבעת במים, בשביל להתפלל או לברך או ללמוד תורה בנקיות אני מנקה את

קרא עוד »

מכון שלזינגר © 2018