הערותיו של הגרא"י וולדינברג שליט"א
חבר בית הדין הרבני הגדול
בחו"מ בסימן ל"ה בנשמת אברהם סק"ג מביא בשם הגרי"י נויבירט
שליט"א שהעיר בעדי קדושין שלא מכירים את הכלה והיא מכסה כל פניה. למה כשרים
לעדות. והגרש"ז אויערבאך שליט"א השיב ע"ז, שגדולי עולם כבר
נו"נ בזה והעלו דכיון שהוקבעה שזוהי הכלה והוליכוה לחופה, הרי זה חשיב כאילו
העדים עצמם יודעים שזוהי הכלה אפילו אם לגמרי לא ראו אותה ולא מכירים אותה.
אוסיף
על זה לציין מה שג"כ כתבתי בזה ברוח זו בספרי שו"ת צ"א חי"א
סי' פ"ב, ושם הבאתי גם מספר שו"ת בית שלמה להגאון מסקאלא ז'ל חאה"ע
סימן ט' שהשיב לשואלו שרצה לחדש לגלות פני הכלה קודם הקדושין בכדי שהעדים יראו
אותה, כי ח"ו לשנות בזה ממה שנהגו עד עתה עפי"ד הרמ"א, וכן היא דרך
צניעות, כפרט שדבר מכוער הוא לעשות כן להסתכל באשה במתכוון, וכל המחדש בזה דבר
לעשות נגד מנהג אבותינו ידו על התחתונה. ומעיד וכותב שלא כביר היה רב בקהילה גדולה
ורצה לחדש דבר זה וכיוצא בזה, ולעזה עליו כל העיר ונשתקע הדבר עיי"ש ביתר
אריכות.