שלום כבוד הרב, אני בת 16 ועושה עבודה בתוש"בע על ביקור חולים בעזרת טלפון. השאלה היא כזאת: יש מצווה של ביקור חולים מהתורה אבל אם זה מחלה מדבקת למשל, אז הרי מסוכן למבקר לבקר את אותו חולה.האם המבקר יכול לצאת ידי חובה ע"י זה שיטלפן לחולה? אודה לך מאוד אם תענה לי. בתודה
א. כל השאלות ששאלת נידונות באנציקלופדיה ההלכתית רפואית, כרך א', ערך: ביקור חולים, עמ' 84-90, ובמקורות המובאים בהערות שם. (הוצאת מכון שליזנגר, ירושלים, תשמ"ח)
https://www.medethics.org.il/articles/tora/subject23.asp
ב. כדאי שתעייני גם במאמרו של הרב יצחק זילברשטיין, "עד כמה חייב אדם לסכן עצמו כדי להציל אחרים?", ספר אסיא ז' (הוצאת מכון שליזנגר, ירושלים, תשנ"ג) עמ' 3-9,
https://www.medethics.org.il/articles/ASSIA/ASSIA7/R007003.asp
ובהערות של הרב אביגדור נבנצל והרב יהושע בן מאיר עמ' 10-11 שם.
https://www.medethics.org.il/articles/ASSIA/ASSIA7/R007010a.asp
וגם
https://www.medethics.org.il/articles/ASSIA/ASSIA7/R007010.asp
שלום רב,כיוון שראיתי שיטות שונות ודעות שונות אשמח שמכון שלזינגר יעשה לי סדר הלכתי.אשתי אחות בבית החולים לניאדו בנתניה. אנחנו גרים בכפר הרוא"ה (מרחק של
שלום. אני חייל בשירות סדיר התחתנתי לפני כחמישה חודשים. אישתי סטודנטית בשנה הראשונה. אנחנו בבעיה קשה, איננו יכולים כרגע לטפל בילד אני נמצא בצבא רוב
האם מותר לעסוק ברפואות בשבת? אני מיחד את השאלה לכיוון של רפואה אנרגטית. שיאצו-הזרמת אנרגיה על ידי מגע ולחיצה. צ'י קונג-תנועות ונשימות שמלוות את התנועה