Is it permissible for a woman to have a healthy breast removed if she discovers through genetic testing that she may develop the disease later on?
Also, what does halakha say about the issues of medical records privacy, genetic testing, and employment or insurance company discrimination against people who have tested positively for cancer?
In practice, the answer depends on the incidence of breast cancer among women who carry the relevant genes, as well as on the degree of certainty that by removing the breast we can prevent the development of cancer.
As far as I know, there are not enough proven facts to satisfy these details. Until there are more specific details I cannot give a definite answer.
לכבוד חברי המכון ובפרט רבי מרדכי הלפרין שעל קריאת ספרו האחרון הנני מתענג לאחרונה רציתי לשמוע את חוו"ד ואולי גם הפניה למאמרים רלוונטיים לגבי מעמדו
לכבוד הרבנים שלום רב, אני סטודנטית לסיעוד ובמסגרת קורס עבודה סמנריונית בנושא שיטות רפואה משלימות ואלטרנטיביות בחרתי לבדוק את הנושא של תפילה כשיטת ריפוי או
הנדון: פורמולות צמחים סיניים בפסח שלום רב, אני וידידה לוקחים פורמולות סיניות לטיפול בבעיות רפואיות שונות (אני לטחורים והיא לבעיות מחזור). בשתי הפורמולות אין צמחים
