ראיתי ב"אמונת עתיך" 124 שאתם מדברים על אדם שלקה בליבו ועבר ניתוח שיש לו לשתות בלי הגבלה. אני עברתי אירוע לב ב-ה' סיון והכניסו לי 3 סטנטים בשני צנתורים. אף רופא לא אמר לי דבר לגבי שתייה בימי צום, אלא רק אמרו לי שחיוני שאקח תרופת "בילינטה" בכל יום למרות הצום.האם גם לי אתם אומרים שאני חייב לשתות בלי הגבלה למרות הצום? השאלה מתייחסת גם ל-י"ז בתמוז, גם לתשעה באב וגם ליום כיפור.
א. הביטוי 'בלי הגבלה' – כוונתו לשתיה ללא הקפדה על פחות מכשיעור.
ב. התייבשות מחמת הצום, מעלה את הצמיגיות של הדם, מצב שיכול להיות מסוכן כשכלי הדם כבר סתומים חלקית.
ג. התקף לב מהווה בדרך כלל סימן ברור שחלק מכלי הדם כבר סתומים לפחות חלקית.
הדברים אמורים למעשה הן לגבי י"ז בתמוז וצום גדליה והן לגבי ט' באב.
לגבי יום הכיפורים עליך לקבל חוות דעת מפורטת מן הרופא המטפל, ולפעול על פיה.
במידה שישארו דברים לא ברורים – אנא חזור אלינו.
אני נשוי מזה שנתיים, אשתי ילדה לפני שנה וחצי בערך, לאחרונה אשתי טוענת שהיא לא מתרגשת ואיני מצליח לרגש אותה, וכתוצאה מכך איננו יכולים לקיים
שלום רב! קיבלתי לא מזמן "אבקה להכנת משקה על בסיס שעורה ומלטודקסטרין מכיל גלוטן" של חברת nikken על האריזה מודפסת בגדול האות k אך לא
שלום, נולד לנו ילד בי"ב אלול השנה. אישתי מניקה אותו הנקה מלאה. לפי מספר תושובות באתר הבנתי שהיא צריכה לשתות לשיעורין ביום כיפור אולם לא
