פעולות אפשריות למניעת סבל של חולה סופני
שלום, ביחס לעבודה בנושא המתת חסד, עלתה לנו שאלה, שאשמח אם נוכל לקבל עליה תשובה; האם ניתן למנוע מחולה הנוטה למות פעולות או תרופות מאריכות
אני עושה עבודה, ועליי לדעת מהי גישת ההלכה בנוגע לאישפוז בכפייה. אשמח לקבל בבקשה תשובה מפורטת ומאמרים בנושא.
אשמח אם אקבל תשובה, וגם אם היא תגיע במהירות האפשרית (כי אני לחוצה בזמן..) תודה ותזכו למצוות!
א. על עצם השאלה הכרוכה בכפיית טיפול ראי במאמרו של הרב ד"ר הלפרין "התנגדות הורים לניתוח התינוק המסוכן" ספר אסיא ח' עמ' 19-31 ובמקורות המובאים שם.
ב. לגבי אישפוז בכפיה של חולי נפש: החוק במדינת ישראל מתיר אישפוז חולי נפש בכפיה רק אם מתקיימים כמה תנאים:
1) בלא טיפול החולה מסכן את עצמו או את סביבתו.
2) לא ניתן לבצע את הטיפול באופן אמבולטורי (בלא אישפוז) מסיבות רפואיות או מסיבות התלויות במאושפז.
בתנאים הללו אין מניעה הלכתית לבצע את האישפוז הכפוי, אך עניינית, כל מקרה צריך להבדק לגופו. זהו המצב המשפטי בארץ. אך לדעת רבים המצב זה טעון תיקון.
דוגמא: נערה אנורקסית קשה, הרי היא מסכנת מאד את חייה, אך לדעת כמה משפטנים היא איננה מוגדרת כחולת נפש. האם נגזר עליה למות ממחלתה האיומה, כאשר אפשר להצילה ממות, ולפעמים אפילו לרפא אותה?! על פי ההלכה די בתנאי השני, ולכן מותר וחובה להציל את הנערה המסכנה. גם את המצב החוקי בארץ ניתן לשפר על יד שינוי קל בחקיקה, שינוי שיכניס גם מצב של אנורקסיה לתוך הסל המשפטי המגדיר מחלת נפש.
שלום, ביחס לעבודה בנושא המתת חסד, עלתה לנו שאלה, שאשמח אם נוכל לקבל עליה תשובה; האם ניתן למנוע מחולה הנוטה למות פעולות או תרופות מאריכות
שלום וברכה, אני בחודש שני (8 שבועות)להריוני ואני עדיין מניקה את בתי הבכורה בת השנה וחצי במהלך השבועות האחרונים חוויתי מעט בחילות ולא הרגשתי כל
אישתי עם התקן מירנה 5 שנים + 5 שנים מסולקת דמים לגמרי. עכשיו לא החלפנו את ההתקן. אישתי כעת בת 46 מושתלת כליה. נוצר מצב
בס"ד שלום כבוד הרב, אני בן 45 ורעיתי בת 38 נשואים 5 חודשים – ללא ילדים נשלחתי לבדיקת ספירת הזרע ע"י רופא נשים/פוריות ברצוני לשאול