דחיית נידה
שלום וברכה, אני כארבעה חודשים לאחר לידה בקיסרי. רופא המשפחה והמנתח ציווה עלי להיזהר מלהיכנס להריון במשך כל השנה הראשונה שלאחר הלידה. ומכיוון שאני מני'קה
שמי יצחק כהן, שאלתי מופנית אליך בנושא שמירת השבת.
זה מספר שנים שאני עובד בבית החולים ברזילי כמהנדס, לאחרונה מוניתי למנהל המחלקה לשירותים טכניים בבית החולים ברזילי באשקלון, המחלקה הטכנית אמונה על כל המערכות הקריטיות של ביה"ח (גזים רפואיים, קיטור, חמצן, מערכות חשמל וכיבוי אש, מערכות הידרואליות ועוד מערכת רבות)
המחלקה מונה כ 50 עובדים (ישנם מס' עובדים דתיים).
מדי ערב ולילה ישנם כוננים שמשימתם הנם מתן מענה ראשוני ושמירת סטטוס המערכות הקריטיות.
במידה וישנה תקלה, כוננים אלו פונים למנהל התחום, ובמידה והתקלה בעלת אופי חריג יותר עליהם ליידע אותי, על מנת שאוכל להעביר דיווח להנהלה ולנקוט בצעדי מנע לטובת החולים המאושפזים, תקלות אלו אינן שכיחות, וסבירותן להתרחשות ביום השבת אינה גבוהה אולם,
שאלתי הנה כאמור בנושא שמירת השבת.
מאחר וחושש אני לחילול השבת כיצד עלי לנהוג.
בכבוד רב
ככלל, רצוי להקפיד על שני דברים
האחד: כל ספק פיקוח נפש דינו כפיקוח נפש וודאי, אפילו אם מאוחר יותר הסתבר שההערכה הראשונית היתה מוטעית. [ראה מאמרי על דרכו של הגרש"ז אויערבאך בהלכות רפואה ופקוח נפש, ספר אסיא ט' עמ' 195 – 239, קישור:
https://www.medethics.org.il/articles/ASSIA/ASSIA9/R0091195.asp ]
השני: פעולות שאתה יודע שהן מלאכות מדאוריתא, כדאי לכתחילה להשתדל לבצע אותן בשינוי. מעבר לכך ראוי לדון בכל מקרה לגופו.
אם יהיו לך שאלות נוספות או בעיות מפורטות יותר נשמח להמשיך ולענות.
שלום וברכה, אני כארבעה חודשים לאחר לידה בקיסרי. רופא המשפחה והמנתח ציווה עלי להיזהר מלהיכנס להריון במשך כל השנה הראשונה שלאחר הלידה. ומכיוון שאני מני'קה
שלום וברכה. דבר ידוע הוא שרוב פוסקי דורינו אסרו לכהנים ללמוד רפואה, ונשאלת השאלה- האם האיסור קיים דווקא ברפואה כדוגמת הרפואה הכירוגית, שלעיתים לימודה בבית
שלום רב, אני מתמחה בהרדמה, ולכן מעורב מדי פעם בהפלות. יש לי מספר שאלות: 1. אשה שהיתה לה ירידת מים בשבוע 18-19 (שכמובן העובר צעיר
אני רוצה לשאול רק מתוך סקרנות . כידוע הרפואה בימינו מתוחכמת מאד. יש הרבה אנשים שעושים ניתוח לשינוי מין דהיינו איש הופך לאישה. נניח שהדבר