עדשות ביום כיפור
שלום רב, 1. רציתי לדעת האם מותר להסיר עדשות ביום כיפור ולהשרות אותן בחומר מיוחד לעדשות (כאשר הרכבתי אותן לפני כיפור ואני מסירה אותן לפני
לרב הלפרין שליט"א
רציתי לדעת את דעת כת"ר בנוגע לשימוש במחשב כיס או מד חום אלקטרוני לחולה שאיב"ס האם יש בזה איסור דאורייתא או דרבנן וטעמו אם יוכל לבאר , השאלה היא עבור שיעור ולא למעשה .
בברכת התורה ובהודאה מראש
אם מדובר במכשיר שיש בו נורת להט, ההפעלה שלהן אסורה מן התורה כתולדת מבעיר, לפחות.
אם אין במכשיר נורת להט – ראה מאמרי קווים אחדים לדרכו של הג"ר שלמה זלמן אויערבאך זצ"ל בהלכות רפואה ופיקוח נפש, ספר רפואה והלכה – הלכה למעשה, עמ' 18 – 56.
והנדון שלך מתבאר שם שם בעמ' 27 – 29 ובעמ' 52 – 36 (בשאלת הפעלת מחשב כיס בבתי חולים בשבת).
ניתן לעיין במאמר גם דרך הקישור הבא:
https://www.medethics.org.il/articles/ASSIA/ASSIA9/R0091195.asp
דיון הלכתי עם פרטים נוספים ראה גם בספר קשרי מלחמה לרב אייל קרים, חלק ג' סי' מא.
בספר "רפואה והלכה הלכה למעשה" ניתן לעיין בספרית מכון שלזינגר או להזמינו בטל' 02-6555266.
שלום רב, 1. רציתי לדעת האם מותר להסיר עדשות ביום כיפור ולהשרות אותן בחומר מיוחד לעדשות (כאשר הרכבתי אותן לפני כיפור ואני מסירה אותן לפני
שלום רב, האם אדם המטופל בליתיום חייב לצום ביום כיפור? הליתיום הינו חומר המצטבר בגוף לכן ויש לשמור על מאזן נוזלים תקין, הרופאים טוענים כי
Dear Collegue, I am an Md Graduated in Italy in Medicine and surgery and a rabbi from the Sefardic College from Gerusalem.I would like to
בקיצור שולחן ערוך כתוב כיצד לנעול ולשרוך שרוכים בעת נעילת הנעלים: נעילת ימין אח"כ שמאל, שריכת שמאל ואח"כ ימין, אם איני טועה. אולם כיצד חולצים?