תאומים סיאמיים בהלכה
לרב שלום, אני סטודנטית שנה ב' באחת המכללות בארץ ואני לומדת מדעים .ישנו קורס שנקרא "יהדות ומדע" ואנו צריכות לערוך על נושא שנבחר עבודה סמנריונית
לכבוד הרב שלום
בני (כיום בן ארבע וחצי) נולד עם היפוספאדיאס קל, ועקב כך לא ניתן היה לערוך את הברית במועד. ביום שמיני נערכה הקזת דם בלבד.
לאחר שנה עבר הילד ניתוח ובמהלכו ביצע הרופא (שאינו שומר מצוות) את הברית.
רופא ילדים ירא שמיים שבדק את הילד לאחר מכן אמר כי הילד מהול (מבחינה רפואית).
במהלך הניתוח לא נכח מוהל.
האם הילד מהול לכל דבר ועניין או שיש צורך במעשה נוסף כלשהו?
בתודה מראש
מי שנולד מהול והוקז ממנו דם ברית דינו ככל בן ישראל מהול אחר.
לאור הבהרות שנמסרו בשיחה טלפונית יש צורך להשלים הדברים כדלהלן:
אם הרופא המנתח שביצע את כריתת העורלה החלקית, התכוון לבצע את החיתוך לשם מצוות מילה – לכל הדעות אין צורך בפעולה נוספת או בהטפת דם ברית אחר כך, גם אם הוא לא ברך את ברכות המילה .
לעומת זאת אם כוונת המנתח היתה לחתוך את העורלה אך ורק למטרות קוסמטיות – גם כאן להלכה אין צורך בהטפת דם ברית, אך יש מחמירים מעבר להלכה ומבצעים הטפה כזו.
ראה נשמת אברהם כרך ב' חלק יו"ד סי' רסד ס"ק ד.
ובקישור:
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.YD.264.asp
לרב שלום, אני סטודנטית שנה ב' באחת המכללות בארץ ואני לומדת מדעים .ישנו קורס שנקרא "יהדות ומדע" ואנו צריכות לערוך על נושא שנבחר עבודה סמנריונית
שלום, אני בחורה בת 18 שיוצאת לשרות לאומי ונולדתי עם אוזניים קצת משונות…אוזן אחת מקומטת והשניה גדולה יותר מידי- אני שומעת ב"ה מצויין. בזמן האחרון
שלום,קבלו אותי לעבודה בבנק הדם של מד"א בעיר גדולה. העבודה כוללת גם משמרת מדי פעם ביום שישי – מסיימים כשמסיימים, שזה יכול להיות גם בשבת
לכבוד רבני המכון אני נמצא בשלב בחיים שבו אני יוצא עם מישהי למטרות חתונה. האם זה יהיה נכון לעבור בדיקות פוריות כדי שאח"כ לא יהיו