צום ט' באב בהחלמה מניתוח וטיפול בסרטן
לק"י אשתי עוברת ב 8 חודשים האחרונים תקופה מאוד מורכבת של ניתוח להוצאת כליה וגידול ממאיר, טיפולים כימותרפיים, ולפני 5 שבועות עברה ניתוח חוזר להסרת
לכבוד הרב שלום
בני (כיום בן ארבע וחצי) נולד עם היפוספאדיאס קל, ועקב כך לא ניתן היה לערוך את הברית במועד. ביום שמיני נערכה הקזת דם בלבד.
לאחר שנה עבר הילד ניתוח ובמהלכו ביצע הרופא (שאינו שומר מצוות) את הברית.
רופא ילדים ירא שמיים שבדק את הילד לאחר מכן אמר כי הילד מהול (מבחינה רפואית).
במהלך הניתוח לא נכח מוהל.
האם הילד מהול לכל דבר ועניין או שיש צורך במעשה נוסף כלשהו?
בתודה מראש
מי שנולד מהול והוקז ממנו דם ברית דינו ככל בן ישראל מהול אחר.
לאור הבהרות שנמסרו בשיחה טלפונית יש צורך להשלים הדברים כדלהלן:
אם הרופא המנתח שביצע את כריתת העורלה החלקית, התכוון לבצע את החיתוך לשם מצוות מילה – לכל הדעות אין צורך בפעולה נוספת או בהטפת דם ברית אחר כך, גם אם הוא לא ברך את ברכות המילה .
לעומת זאת אם כוונת המנתח היתה לחתוך את העורלה אך ורק למטרות קוסמטיות – גם כאן להלכה אין צורך בהטפת דם ברית, אך יש מחמירים מעבר להלכה ומבצעים הטפה כזו.
ראה נשמת אברהם כרך ב' חלק יו"ד סי' רסד ס"ק ד.
ובקישור:
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.YD.264.asp
לק"י אשתי עוברת ב 8 חודשים האחרונים תקופה מאוד מורכבת של ניתוח להוצאת כליה וגידול ממאיר, טיפולים כימותרפיים, ולפני 5 שבועות עברה ניתוח חוזר להסרת
שלום, האם הסירופים הבאים נגד שיעול כשרים: 1. טוסופדרין (הרכב חדש) 2. קוד-גואיאקול ובכלל, איך אני יודע אם סירופכדור כלשהו הם כשרים? תודה ושנה טובה
האם מותר לשים עצם מינרלית ממקור בקר (שווצרי) bio-oss לשימוש בחלל הפה בלבד להשתלת עצם לצורך התקנת שתל דנטלי?
שלום רב, אני פונה אליכם בעקבות פרסום בעיתונות, שממנו הבנתי כי אתם עוסקים בנושאים מעין אלה. המודעה הפנתה למספר 1-800-339-339, אולם שם נתקלתי בהודעה שלפיה