Stony Brook Med students doing an elective in Israel this summer
I know of your institute from my time working at Ha'Emek medical center (and from a remote elective at Sha'arei Zedek.) We have a small
אני אמא לתינוק בן חודשיים שמסרב לינוק ממני לכן אני שואבת חלב במשאבה חשמלית יש לי משאבה ידנית שאני לא מסתדרת איתה בני בגלל הנסיבות אוכל גם מטרנה השאלה שלי היא האם אני יכולה לשאוב לו חלב במשאבה החשמלית עם שעון שבת והאם אני יכולה לשאוב לו חלב במשאבה הידנית ולהאכיל אותו בזה אציין כי לי נגרם צער גם גופני וגם נפשי לראות את החלב שלי נזרק בעוד שבני היה יכול לאכול אותו
השו"ע או"ח סימן שכ"ח סעיף ל"ד וזה לשונו :"לא תקל אשה חלב מדדיה לתוך הכוס או לתוך הקדירה ותניק את בנה". דעת ה'תוספת שבת' היא שזוהי מלאכה שאינה צריכה לגופה, והיא אסורה מדרבנן. דעת הפרי מגדים , וכן פוסק המשנה ברורה בשער הציון ס"ק פ"א שזה איסור דאורייתא.
לפי זה, אפילו אם דנים את התינוק כחולה שאין בו סכנה על כל פנים אסור לעשות מלאכות דאורייתא אם לא על ידי גוי, לפי זה בנידון דידן אסור לשאוב בשבת לא במשאבה חשמלית ולא במשאבה ידנית חלב כדי להניק את הבן.
אלא שיש מקום להתיר שאיבה על ידי שינוי ואפילו במלאכה דאורייתא. והגם שדעת המשנ"ב להחמיר במלאכה דאורייתא, יש מגדולי הפוסקים שמתירים מלאכה דאורייתא על ידי שינוי- לחולה שאין בו סכנה [הגרש"ז אויערבאך יעויין בנשמת אברהם סימן שכ"א סעיף י"ז ] ובפרט שיש מקום להוסיף כסניף את דעת ה'תוספת שבת' שפוסק ששאיבה הוי מלאכה דרבנן. ולכן אם קשה לך מאד, יש מקום לסמוך על דברי הפוסקים המתירים מלאכה דאורייתא בשינוי
I know of your institute from my time working at Ha'Emek medical center (and from a remote elective at Sha'arei Zedek.) We have a small
שלום לכבוד הרב! לאבי יש בעיית OSA, הוא משתמש במכשיר BIPAP אשר מופעל על ידי חשמל. הוא מפעילו לפני השינה כל יום. כעת בשבתות הוא
לכבוד הרב ד"ר מרדכי הלפרין שלום, אני חולת קרוהן מזה 11 שנה. מאז פסח שעבר – המחלה פעילה. אני מטופלת כרגע בתרופות (אזופי 125 מ"ג,
בערב יוכ"פ ראיתי במקווה שלבן שלי עדיין אין שיער ערווה (והוא בן 16 וחודשיים – בתחילת כיתה י"א). שאלתי – האם זו בעיה רפואית כלשהי,