המתת חסד במשפט עברי
בס"ד שלום, אני עושה עבודה במשפט עברי על השאלה-איך המשפט העברי מתייחס להמתת חסד? עליי למצוא מקורות לשאלה זו מן התלמוד הבבלי ושתי קודיפקציות. עפ"י
שו"ב וכט"ס
ברצוני לשאול לגבי חילול שבת להצלת ביצית מופרת.
ראיתי בנשמת אברהם ח"ג שהביא את דעת בעל שבט הלוי שאוסר.
האם עוד פוסקים טיפלו בשאלה ואם יש דעות חולקות בעניין
תודה מראש.
אינני מכיר דעות של פוסקים המתירים לחלל שבת להצלת ביציות מופרות שטרם הוחזרו לרחם האשה.
בס"ד שלום, אני עושה עבודה במשפט עברי על השאלה-איך המשפט העברי מתייחס להמתת חסד? עליי למצוא מקורות לשאלה זו מן התלמוד הבבלי ושתי קודיפקציות. עפ"י
שלום רב, אמי עברה אתמול תאונת דרכים. רכב נכנס בה מהצד והעיף אותה בתוך רכבה באויר מעל לנתיב הנגדי לתוך השדה שבצד הדרך. לשמחתנו הרבה,
לרב שלום וברכה, האם מותר לשים חומר הרדמה לתינוק בזמן המילה? אם תוכל לפרט אשמח מאוד
איך צריך להכשיר קוביות(בשיניים)לפסח (אם בכלל צריך) להגעיל אותם אי אפשר מפני שכל הפה יתמלא בכוויות (גם אי אפשר להוריד אותם כי הם מודבקים לשיניים)