שתל קוכליארי
שלום רב, הנני סטודנט לחינוך מיוחד ופילוסופיה. כחלק מלימודי, החלטתי לכתוב עבודה סמינריונית אודות היבטים פילוסופים-מוסריים של ניתוח השתל הכוכליארי (=שתל המושתל בילדים חירשים ואשר
נשאלתי האם אשה שצריכה לקבוע מועד לניתוח קיסרי בשבוע שלפני יום הכיפורים – ומבחינת הרופאים הם אומרים שאין חשיבות לאיזה יום במהלך השבוע הזה. האם מותר לה לכתחילה לקבוע את הניתוח למרחק של פחות משלושה ימים לפני הצום, בכדי לפטור אותה מהצום?
ושאלה נוספת -המסתעפת מהשאלה ההיא: האם יש לקחת בחשבון שהיא תאושפז חמשה ימים אחרי הניתוח, וממילא אם יום הכיפורים חל ביום חמישי יחללו עליה גם יום כיפור וגם שבת – והאם מסיבה זו היא מחוייבת להקדים את הניתוח למועד מוקדם יותר?
תודה
י
כל עוד לא הסתיים החודש התשיעי להריון עדיף לאחר את הניתוח אם אין סיבה רפואית להקדימו.
לכן אם איחור יעביר את הניתוח לאחרי יום הכיפורים יש עדיפות לאחר את הניתוח, ואם איחור רק יקרב את הניתוח ליום הכיפורים, אין חובה להמנע מאיחוד כזה, משום שתוספת השהות ברחם האם מגדילה את סיכויי התינוק.
[וראה ציץ אליעזר חלק י"ב סימן מ"ו, שבדרך כלל אין לבצע ניתוח בערבי ימים טובים אלא אם כן מדובר בניתוח דחוף. וראו בנשמת אברהם מהדורה חדשה, או"ח סי' תסח, ס"ק ג; נשמת אברהם (שם) סי' רמ"ח ס"ק א; שם סימן שכ"ח ס"ק פד.]
שלום רב, הנני סטודנט לחינוך מיוחד ופילוסופיה. כחלק מלימודי, החלטתי לכתוב עבודה סמינריונית אודות היבטים פילוסופים-מוסריים של ניתוח השתל הכוכליארי (=שתל המושתל בילדים חירשים ואשר
Shalom uvracha. It would be very kind of you to answer the following question. I work as a resident pediatrician at the University Children's Hospital
שלום רב, בחודשים האחרונים יצא לי ללמוד ענייני מילה. נוכחתי לדעת שיש מוהלים מקרב שלומי אמוני ישראל שמלים ופורעים לכתחילה ביחד. על פי רוב הפוסקים
שלום שאלתי לרב הלפרין: "שלשה חדשים הראשונים תשמיש קשה לאשה וגם קשה לולד" האם קיים חשש בריאותי לולד גם בהריון תקין? הקושי לאשה – במה