קביעת רגע המוות בישראל
האם בקביעת רגע המוות במדינת ישראל יש להשתמש בעמדת המשפט העברי? אם כן, מדוע? ואם לא מדוע? אודה לתשובתכם.
שלום רב
אני כרגע בחודש התשיעי להריוני, ובצום ט' באב אני אהיה בשבוע 39. סה"כ ההריון תקין ברוך השם.
האם אני מחוייבת בצום?
בברכה ובתודה מראש על המענה
בחודש התשיעי את רשאית לצום בתשעה באב עד לרגע שבו תרגישי אפילו אחד מהדברים הבאים:
1. צירים כואבים;
2. ירידת מים;
3. דימום (אפילו דימום קל);
4. הרגשה רעה.
במקרה כזה עליך להתחיל לשתות נוזלים ללא הגבלה של שיעורים.
אך כדאי לדעת את פסיקת הגאון ר' צדקה חוצין המובאת בשו"ת יחווה דעת חלק א סימן מב [הובא לראשונה בקובץ בית הלל שנה ה' גליון א(יז) שבט תשס"ד עמ' כא]:
"והגאון רבי צדקה חוצין המחבר ספר צדקה ומשפט (ושימש אב בית הדין בבגדאד משנת תק"ג עד תקל"ג), תיקן בזמנו שמעוברות ומניקות לא יתענו בתשעה באב, וכדין שאר תעניות, מפני שראה שמרוב החום השורר שם, כמעט היו באות לידי סכנה. (וכמ"ש נכדו הרה"ג צדקה חוצין ז"ל בהקדמתו לשו"ת צדקה ומשפט). ולכן גם במקומות אלה אם המעוברת או המניקה יש להן חולי, אפילו אין בו סכנה, אין להן להתענות אף בתשעה באב. ונכון לעשות שאלת חכם בכל מקרה, כמאמר חז"ל (באבות פרק א'), עשה לך רב והסתלק מן הספק."
כך שלמעשה יש לדון בכל מקרה לגופו.
האם בקביעת רגע המוות במדינת ישראל יש להשתמש בעמדת המשפט העברי? אם כן, מדוע? ואם לא מדוע? אודה לתשובתכם.
אני מעוניינת לתרום כליה בחו"ל מבחינה כלכלית זה יעזור לי מאוד… אין לי פתרון טוב יותר. אני נשואה+3 ואני לא מעוניינת בהלוואות זה רק מסבך
שלום אני אשתתף בקבוצת עבודה של המרכז הישראלי להשתלות שתעסוק בשאלה האם ניתן להוסיף ניקוד למי שחותם על כרטיס אד"י. האם יש איזשהו חומר כתוב
Post Content שלום, ישראלי שסובר שיש לו החמרה-ניכרת ב-הפרעת-אכילה וב-הפרעת-שינה בעקבות הניסיון לשמור 2-מצוות: 1] הנחת-תפילין. 2] קריאת-שמע-בזמנה [שחרית-ו-ערבית]. שאלה: איך הוא יכול לדעת האם