בדיקת חלבון עוברי ושקיפות עורפית בהלכה
בנושא הריון,לפי השקפת ההלכה-האם נכון לבצע בדיקת חלבון עוברי והאם נכון לבצע בדיקת שקיפות עורפית, אין סיכוי להפסקת הריון לפי ההלכה, אז השאלה מה גדר
שלום רב,
קראתי תשובות שונות לגבי צום בהריון, ורציתי לברר מה הדין לגביי.
אני בהריון, בט' אב אהיה בעז"ה בשבוע 29.
להריון זה קדמו 2 לידות תקינות,
והפלה לפני שנה – בשבוע 12 התגלה עובר ללא דופק (אומת בכמה מכשירי אולטרסאונד), המתאים לשבוע 9. עברתי גרידה.
בהריון הנוכחי בשבוע 9 היה דימום די מאסיבי שנמשך יומיים (ההריון הוגדר כ"הפלה מאיימת"), ומעט הכתמות שנמשכו לסרוגין (כפעם בשבוע) במשך כחודש. הרופא לא הורה על שמירת הריון (מלבד 3 ימים ראשונים של מנוחה, והנחיה כללית להשתדל להמנע ממאמץ חריג).
ב"ה ההריון החזיק מעמד וכבר מעל לחודשיים וחצי שאין דימומים כלל, ובדיקות האולטרסאונד תקינות.
האם עלי לנסות לצום?
בברכה,
נ
במצבך הנוכחי אסור לך לנסות לצום בט' באב, וכמובן שיהיה אסור לצום גם בצום גדליה.
לגבי יום הכיפורים הבא עלינו לטובה, אם לא תלדי עד אז יהיה מקום לשאלת חכם לאחר בירור המצב הרפואי.
ראי גם את תשובתי לשאלה #5157
בנושא הריון,לפי השקפת ההלכה-האם נכון לבצע בדיקת חלבון עוברי והאם נכון לבצע בדיקת שקיפות עורפית, אין סיכוי להפסקת הריון לפי ההלכה, אז השאלה מה גדר
שלום רב התחלתי ללמוד השנה זן שיאצו במכללת רידמן, אני עצמי בא ממשפחה מסורתית ואני מתחזק בזמנים אלו, איתי לומדים כמה שומרי מצוות ורצינו לדעת
א.נ. אני מטפלת בשיטת ניקוי אנרגטי רגשי, אשר פותחה על ידי יהונת יהב לפני 25 שנה. למדתי אצלה במסגרת מכללת "מהות" לרפואה משלימה בתל אביב
אשמח לקבל מקורות או הפניות לעיסוק בנושא "התערבות במעשה בראשית" בנוגע להנדסה גנטית (לאו דוקא שיבוט גנטי אלא העברת גנים בין בע"ח שונים, שינוי גן