התקן סלילי
שלום רב, אני מבקשת לברר לגבי התקן שמיועד להחליף את ניתוח קשירת החצוצרות. הכוונה לסליל שמוחדר לחצוצרה, ועם הזמן נוצרת סביבו חסימה – כלומר שלא
שלום רב,
לשיטת הפוסקים שאינם מכירים במוות מוחי כמות האדם, האם ניתן להגדיר אדם שנמצא במצוות מוחי כגוסס? אם לא- מה ההגדרה הנכונה למצב של מוות מוחי על פי ההלכה (שוב, בהנחה שלא מכירים במוות המוחי כמות האדם כפי שפורסם בהחלטת מועצת הרה"ר).
תודה רבה,
ע
קיימות שלש דעות הלכתיות לגבי ההגדרה ההלכתית של מי שנמצא במצב של מוות מוחי נשימתי, לפי ההגדרות בחוק מוות מוחי נשימתי תשס"ח – 2008.
ראה במאמרי גילוי דעת תורה בענין מיתת המוח, ספר אסיא י, עמ' 331-339 (2007), קביעת רגע המוות, עמ' 265-273 (2007).
ובמאמרו של פרופ' אברהם שטיינברג, קביעת רגע המוות – סקירת עמדות, ספר אסיא י, עמ' 277-288 (2007), קביעת רגע המוות, עמ' 195-204 (2007), אסיא נג-נד, עמ' 5-16 (1994)
לדעת הגרש"ז אויערבאך מי שנמצא במצב של מוות מוחי כנ"ל – דינו הוא של "ספק מת ספק גוסס".
לדעת הגר"ע יוסף וסיעתו – דינו כמת גמור לכל דבר. ראה השלמות לספר קביעת רגע המוות, אסיא פז-פח, עמ' 70-99.
לדעת הגרא"י וולדינברג, הגר"ש הלוי ווזנר וסיעתם (וכן מסר הגר"י אפרתי בשם הגרי"ש אלישיב) – דינו של מי שמת מוות מוחי כחולה חי לכל דבר.
ונפ"מ לענין כניסת כהן לחדרו: לדעת הגר"ע יוסף מדובר במת גמור ואסור לכהן להכנס. גם לדעת הגרש"ז זהו איסור גמור (ממ"נ – אם הוא מת מדובר באיסור תורה, ואם רק גוסס מדובר באיסור דרבנן), ולדעת הגר"ש וואזנר וסיעתו אין שום חשש טומאת מת לגביו.
שלום רב, אני מבקשת לברר לגבי התקן שמיועד להחליף את ניתוח קשירת החצוצרות. הכוונה לסליל שמוחדר לחצוצרה, ועם הזמן נוצרת סביבו חסימה – כלומר שלא
אני בשבוע 22 להריוני, אמצע חודש חמישי. איך עלי לצום ביום כיפור? קראתי תשובות שכתבתם לנשים בשלבי הריון שונים, ולכל אחת כתבתן מספר דקות אחר
שלום , אבקש לא לפרסם את שאלתי באתר. רציתי לשאול האם מותר לי לעשות איפור קבוע בגבות מכיוון שבקושי רואים אותן… וזה גורם לי לעוגמת
מהן הבעיות של טיפול רפואי-רופא לאישה בין עם במצב חירום ובין אם לא,למשל בעיות ייחוד או בעיות נגיעה?