ניתוח אשה הרה שמתה מוות מוחי להצלת העובר
הרב אליעזר וולדנברג קבע כי חובה לנתח אשה שנקבע מותה המוחי כדי להציל את העובר והרי התנגד להגדרה של "מוות מוחי" כמוות,הכיצד ייתכן?
שלום רב, סליחה אם אני חוזרת על שאלה שנשאלה, לא מצאתי משהו ממש דומה. אני בשבוע 21 להריון בסיכון, לאחר שתי הפלות רצופות "אין ילדים". בת 29. בבירור הפלות חוזרות נמצאו נוגדני apla ואני מטופלת בקלקסן ואספירין כל יום לקרישיות יתר. לפני שבועיים אושפזתי בשל דימום והתייבשות. הרופא אמר לי לשתות כל יום 3 ליטר נוזלים, לגבי הצום הוא אמר שאם לא אשתה יש חשש למוות תוך רחמי ואמר לי לשתות שתיה מתוקה. לגבי אוכל הוא לא התייחס "רופא לא דתי". כשאני לא אוכלת אני חלשה מאוד ויש לי סחרחורת אבל יכול להיות שאם אשכב במיטה כל הצום ואשתה לא אחוש כך. כיצד עלי לנהוג? כמו כן כיצד עלי ליטול את האספירין?
תודה
שלום וברכה,
בעקרון, גם נשים בהריון חייבות לצום אם מרגישות טוב. אולם, בניגוד ליום כיפור, גם חולה שאין בו חשש סכנה אינו חייב לצום, ואינו צריך לאכול ולשתות ב"שיעורים".
לכן, לגבי שתייה את חייבת לשתות כפי הוראות הרופא (אם תוכלו לשתות יותר בערב הצום שלא תצטרכי לשתות בלילה – עדיף) כדי למנוע חשש מוות תוך רחמי. ונכון הוא לשתות שתייה מתוקה כמו מיץ. לגבי אכילה, אם את מרגישה סחרחורת או חולשת יתר – מותר לך גם לאכול רגיל כפי הצורך כדין שאר חולה. כמובן, עדיף למעט בפעילות שלא להגיע למצב זה, אך אין להיות מרותקת למטה.
בברכה שתזכי לראות פרי בטן בריאים ושלמים,
מאיר אורליאן
הרב אליעזר וולדנברג קבע כי חובה לנתח אשה שנקבע מותה המוחי כדי להציל את העובר והרי התנגד להגדרה של "מוות מוחי" כמוות,הכיצד ייתכן?
שלום רב, אני פראמדיק וסטודנט לרפואה המתחיל בקרוב בע"ה לעבוד במד"א. שאלתי היא לעניין העבודה במד"א בשבת. כבר פסקו חז"ל שכשמחללין את השבת לצורכי חולה
הפניה היא לגבי צום ביום כיפור. אני צמה שנים, לפני יותר משנה התעוררה בעיה רצינית במערכת העיכול שלי, לאחר בדיקות מה שיש לי זה תסמונת
Is PGD halachically permissable to determine the sex of a child? I mean to ask if PGD is allowed so that we can chose the