ניתוח קסרי המונע הריון נוסף
ידועה תשובתו של הרדב"ז שאין אדם חייב להפסיד אבר מאבריו ע"מ להציל את חברו, אולם מידת חסידות יש בזה. מה יהיה הדין באישה שצריכים לעשות
אשה נשלחה לחדר לידה, ושם עשו לה בדיקה פנימית, המילדת אמרה כמעט אמרה שאין פתיחה בכלל אבל בסוף ראתה שהיה בקושי אצבע, ושיש צואר ארוך בלי שום מחיקה, הרופא הדתי שהיה שם טען שא"כ היא בכלל לא פתחה את הצואר ואין זה עושה את האשה נדה, ומאידך המילדת אמרה אח"כ שהיא נגעה בראש של התינוך (לא היה דם בכלל), לפי המציאות הרפואית איך אמורים לדון מקרה כזה להלכה.
תשובת הרב אשר שקאני:
להלכה בדיקה זו של המילדת אינה אוסרת, מאחר שבלאו הכי ישנה פתיחה טבעית של צואר הרחם. ובפרט שבבדיקה של המילדת לא נמצא דם – שגם מסיבה זו אין לאסור.
ידועה תשובתו של הרדב"ז שאין אדם חייב להפסיד אבר מאבריו ע"מ להציל את חברו, אולם מידת חסידות יש בזה. מה יהיה הדין באישה שצריכים לעשות
אל כבוד הרב דר הלפרין, ישנה מחלוקת בין הרופאים כבר שנים רבות לגבי האבחנה שלי. חלקם טוענים כי אני סכיזופרנית ונמצאת במצב פסיכוטי אקוטי כרוני
בס"ד שלום רב! לפי הבנתי בדברי הרב בכמה תשובות שהשיב באתר של מכון שלזינגר , יש הבחנה בין "דימום ויסתי" לדימום אחר הנקרא "דמם שבירה".