צום עם תסמונת המעי הרגיז
הפניה היא לגבי צום ביום כיפור. אני צמה שנים, לפני יותר משנה התעוררה בעיה רצינית במערכת העיכול שלי, לאחר בדיקות מה שיש לי זה תסמונת
אבי בן 85.5 וחולה בדמנציה קרדיו-וסקולרית.
לאחרונה הידרדר מצבו מאד- אינו שולט בסוגרים ובתנועות כולל מעבר משכיבה לישיבה. בתוך 3 שבועות סובל מזיהום שני בדרכי השתן המטופל באנטיביוטיקה לוריד. כמו כן מחובר לקטטר.
מאושפז במחלקה סיעודית. בד"כ מתנגד לאכילה ולשתיה ולכן מחובר לעירוי נוזלים. מידי פעם מצליחים לשכנעו לאכול מעט ומגיע במאמצים גדולים ל500-700 קק"ל ליממה. מאד ירוד תזונתית (אלבומין=3). רוב הזמן בעיניים עצומות ובקושי מגיב.
התבקשנו ע"י המוסד (נווה עמית רחובות) לשקול PEG ומעבר לשילוב הזנה אנטרלית. אנו מאד מתלבטים ומבקשים לקבל חוו"ד הלכתית- האם אנו חיבים להסכים? רשאים להימנע מהמלצה זו בידיעה שלמעשה מונעים ממנו מזון?
אודה לכם מאד על תשובה מהירה ככל האפשר. תבורכו מן השמים על פועלכם החשוב!
אינני רואה סיבה להתנגד לPEG. זו פרוצדורה שמקילה מאד על החולה, מקטינה את סבלו ומונעת את הרעבתו.
הפניה היא לגבי צום ביום כיפור. אני צמה שנים, לפני יותר משנה התעוררה בעיה רצינית במערכת העיכול שלי, לאחר בדיקות מה שיש לי זה תסמונת
ב"ה ברצוני לשאול את צוות השו"ת מה עושים היום בפועל , ומה ניתן לעשות ע"פ ההלכה לגבי מבחנות מופרות ( כלומר ביציות מופרות ) שאין
רציתי בבקשה לברר על ידכם את דברי הרמב"ם בעניין הוצאת שכבת זרע, והאם יש לכך סימוכין כיום מעולם הרפואה."שכבת זרע היא כח הגוף וחייו ומאור
שלום וברכה , רציתי לדעת פרטים על מה שכתב המג"א דאחר תשמיש לא תניק את הילד, האם גם בזמנינו צריכים להקפיד על זה? מדוע אסור