תכנון ילודה לשם הצלת ילד
שלום, אני עושה עבודה העוסקת בשאלה האם זה מוסרי להביא ילד לעולם בהשרשה טרום לידתית בכדי להציל אח, לדוגמא, ע"י תרומת מח עצם. כמו קודמיי
שלום כבוד הרב, קיבלתי את המייל שלך דרך רב בישיבת הסדר בה אני לומד עקב ייעוץ מסוים שהוא הפנה אותי אליך.
אשתי נמצאת כעת בחודש תשיעי. ביום ראשון תהיה בשבוע 39.
במהלך ההיריון מצאו כי לאשתי יש שני כלי דם בחבל הטבור במקום שלושה. הרופאה שעושה לה את המעקב ממליצה בעקבות כך שיש רק שני כלי דם, לא למשוך את ההריון, ואם מגיעים לשבוע 39 לעשות זירוז.
לפני כשבוע היינו בקפלן עקב צירים והרופאים שיחררו אותנו הביתה ואמרו שבגלל שיש שני כלי דם להגיע אליהם רק אם עד שבוע 40 היא לא ילדה.
רצינו לדעת מהי המלצת הרב בעניין? האם ללכת כבר ביום ראשון בשבוע 39 לזירוז או לחכות לשבוע 40?
בנוסף, אם מחכים לשבוע 40 ולא עושים זירוז כבר בשבוע 39, מה הדין לגבי הצום?
שלום, אני עושה עבודה העוסקת בשאלה האם זה מוסרי להביא ילד לעולם בהשרשה טרום לידתית בכדי להציל אח, לדוגמא, ע"י תרומת מח עצם. כמו קודמיי
אימי סיעודית כבר ארבע שנים, מוגבלת לחלוטין בתנועה. בערב שבת גילינו שהמיטה החשמלית מורמת למצב ישיבה, ללא אפשרות הורדה ידנית, וללא הפיליפינית שנסעה לחופשה. לא
שלום, הנני עתידה להיכנס בע"ה ביום כיפור לחודש שישי להריון (שבוע 26). בחודש האחרון ההרגשה אמנם טובה יותר מבחודשים הקודמים (ללא הקאות תכופות כמו בחודשים
BS”D Rabbi Gluckowsky (Lubavitch) referred me to you. I am a woman seeking work in Administration. Hadassah Hospital was looking for someone to co-ordinate within