הגבלה בזמנים של שאיבת ביציות
שלום רב, אני נמצאת בתהליך של טיפולי פוריות, רציתי לדעת האם יש הגבלה בזמנים של שאיבת ביציות,החזרה, האם צריך להעשות רק לאחר הטבילה? (הרי לא
שלום לרב.
ראיתי שהרב כתב בפורום לפני כמה חודשים את הדברים הבאים (ב-italics), ורציתי (אם זו לא טרחה) לקבל הפניה מדוייקת יותר לדברים (או מילות חיפוש שיסייעו לי לחפש ב"אוצר החכמה" – יש לי את אסיא עד תשס"ח):
תודה רבה!
יש מחלוקת גדולה בין הגרי"ש אלישיב זצ"ל ליבל"א הגר"'ע יוסף בשאלה אם לכתמים הקשורים לנטילת גלולות יש את הקולות של כתם או את ההחמרה של עדים
כך שהאמירה כאילו זה פשוט להקל, איננה נכונה
התפרסמו על כך כמה מאמרים באסיא בשנים האחרונות. את שיטת הרי"ש הביא הרב בן פורת, ואת שיטת הגר"ע הביא נכדו, הרב ששון. יעויי"ש
א. ראה מאמרם של הרב אליעזר בן פורת עם פרופ' פסח קליימן: גלולות הורמונליות למניעת הריון, אסיא פז-פח עמ' 129-137
ב. ראה מאמר תגובה של הרב יעקב ששון (נכדו של הגר"ע יוסף זצ"ל): דין כתם כאשר נוטלת גלולות, אסיא פט-צ, עמ' 96-98.
ג. ראה במכתבם של הרב אליעזר בן פורת עם פרופ' פסח קליימן: האם יש דין כתם אצל נוטל גלולות אסיא צא-צב, עמ' 206-207.
הקבצים יישלחו במייל נפרד
שלום רב, אני נמצאת בתהליך של טיפולי פוריות, רציתי לדעת האם יש הגבלה בזמנים של שאיבת ביציות,החזרה, האם צריך להעשות רק לאחר הטבילה? (הרי לא
שלום לך יש לי שאלה אני רוצה לדעת מה הפתרון החוקי מוסרי לבעית התאומים הסיאמיים
אני סטודנט לרפואה המשתדל להקפיד על קלה כבחמורה. שאלתי היא האם יש עניין שגבר לא יבחר בגניקולוגייה כתחום התמחות. הכוונה היא כמובן כשאין אילוצים וניתן
שלום וברכה. דבר ידוע הוא שרוב פוסקי דורינו אסרו לכהנים ללמוד רפואה, ונשאלת השאלה- האם האיסור קיים דווקא ברפואה כדוגמת הרפואה הכירוגית, שלעיתים לימודה בבית