גדר הלכתי לבעילת מצווה
שאלתי היא: האם יש בהלכה גדר עד כמה צריך לזעזע את הבתולים כדי שייחשב כבעילת מצווה ? כלומר, אדם שבבעילת מצוה הגיע לבתולין, אנו יודעים
נגישות
קרובת משפחה חלתה בסרטן השד וכרגע היא מטופלת בטיפולים כימותרפיים
היא קבלה לפני כשבוע את הטיפול הרביעי והאחרון בAC ולמחרת יום הכיפורים היא תתחיל טיפול ב Texol והרצפטין
באופן כללי היא מרגישה טוב (מלבד מעט חולשה כללית) היא מעוניינת לצום (או לכל הפחות לנסות ולצום) בפרט שיום הכיפורים יוצא כמעט שבועיים אחר הטיפול האחרון שקיבלה ובדר"כ ככל שהיא מתרחקת מהטיפול מצבה יותר טוב.
הרופאה במכון האונקולוגי טוען שבאופן גורף לא צריכים לצום בזמן טיפולים כימותרפיים אולם חשוב לציין שההתיחסות היא כללית והרופאה (עדיין) אינה שומרת תורה ומצוות.
השאלה אם ניתן לאשר לחולה לצום כפי שהיא מעוניינת.
בברכת גמח"ט
אסור לה לצום ביום כיפור, ועליה גם לאכול פחות מכשיעור וגם לשתות במנות של פחות מכשיעור.
לגבי אכילה – יש להכין עבורה כלי מדידה של 30 מ"ל (נפח של מגרה של קופסת גפרורים קטנה), ונפח זה של מזון מוצק היא רשאית לאכול בהפסקות של 9 דקות לפחות בין מנה למנה. [לדוגמא – קרקר של "לחמית" הינו בעל נפח כולל של 22 מ"ל]
לגבי שתיה – חולה זו רשאית לשתות מנות של 40 מ"ל נוזלים (כולל נוזלים מזינים) בהפסקות של 5 דקות בין מנה למנה.
מבחינת ההלכה, אכילה ושתיה של פחות מכשיעור איננה נחשבת לשבירת הצום, אלא החולה נחשבת כמי שצמה על פי הדין.
כשתחלים בעזרת ה' לגמרי, המצב כמובן ישתנה לטובה.
שאלתי היא: האם יש בהלכה גדר עד כמה צריך לזעזע את הבתולים כדי שייחשב כבעילת מצווה ? כלומר, אדם שבבעילת מצוה הגיע לבתולין, אנו יודעים
אני מתנדבת במד"א ויוצאת לנסיעות גם במהלך השבת. שאלותי הן – האם מותר לי בשבת לעלות לנסיעה אע"פ שכבר הגיע מתנדב נוסף לאמבולנס ואין וודאות
שלום רב, אנו זוג בשנות ה-30 לחיינו, התחתנו, ב"ה, לפני חצי שנה. ב 3 החודשים הראשונים לקחתי גלולות יסמין למניעת הריון ולאחר מכן קיבלתי מחזןר
שלום כבוד הרב, אני נשואה כחצי שנה אני דתיה וחשוב לי לשמור טהרת המשפחה לפני החתונה נכנסתי להריון כך שבחתונה הייתי בחודש הראשון עשו לי