הניגוד שבין "נאמן" ל"רחמן" בברכת "רפאינו", ואמונת החולה.
אני כותבת עבודה על הניגוד שבין "נאמן" ל"רחמן" בברכת "רפאינו" שבתפילת העמידה, וגם בשאלה האם הפניה לרופא סותרת את האמונה והביטחון בה' אשמח לקבל הפניה
I am unsuccessful in finding halachik articles on the methods and ethics of scientific research.
I have found a couple of articles on Nazi expiremation and the question of if their results should be used. But coming back to less extreme situations, do you know of any published articles or sources on this topic?
Thank you
Rabbai Meir Orlian and Rabbi Dr Mordechai Halperin:
See the entry, "Human Experimentaion" in vol. II (pp. 520-535) of Encyclopedia of Jewish Medical Ethics, by Dr. Avraham Steinberg, translated by Dr. Fred Rosner, and references there.
See also some Modern Responsa on Medico-Moral Problems, by Lord Immanuel Jakobovits, in: Jewish Medical Ethics Vol I (Schlesinger Institute, Jerusalem, 2004) pp. 82-87.
אני כותבת עבודה על הניגוד שבין "נאמן" ל"רחמן" בברכת "רפאינו" שבתפילת העמידה, וגם בשאלה האם הפניה לרופא סותרת את האמונה והביטחון בה' אשמח לקבל הפניה
ר.ד.נ. שלום רב, ברצוני לשאול לעניין כהן המתנדב/עובד במד"א/חדר טראומה, לעניין טומאה, ואפילו שלא נקבע מותו של אדם, לעתים ניתן לראות בפירוש כי האדם מת,
שלום לכבוד הרב, לצערי עברתי ביום שני האחרון הפלה, בשבוע ה-11 להריוני , לאחר שבבדיקת אולטרא סאונד התברר כי לעובר אין דופק (גיל העובר עפ
שלום.. אני אלרגית לגלוטן. וידוע שגם שתייה חריפה ואלכוהול חלקם מדגנים. מישהו יודע איזה אלכוהול אינו מדגנים? תודה