האם שהייה ליד חולה מאושפז דוחה שבת?

הרב מרדכי הלפרין

האם שהייה ליד חולה מאושפז דוחה שבת?

א. מבוא

ב. דעת הרב זלמן נחמיה גולדברג 3

שאלה:

תשובה:

 ג. דעת הרב שמואל הלוי ואזנר

ד. המצב בפועל בבתי חולים

 ה. סיכום

במצב הקיים היום, יש הרבה יותר מרגליים לדבר שעצם שהיית בן משפחה ליד מיטת חולה שיש בו סכנה יכולה להשפיע על הצוות הרפואי המטפל להתאמץ יותר למען החולה. ולכן אירגון שהייה ליד חולה שיש בו סכנה מוגדר כפעולה של פיקוח נפש בשבת, עליה נאמר הזריז הרי זה משובח והשואל הרי זה שופך דמים 9 .

 

 

(מקור : אסיא נו (יד, ד), תשרי תשנ"ו, 9-5)

 

 

1 . מכילתא דר' ישמעאל, ריש פר' כי תשא; משנה, יומא ח, ו; רמב"ם הלכות שבת, כ, א; שו"ע או"ח שכ"ח, ב.

2 . תודתי נתונה לפרופ' דב פרימר שהעביר אלי את תשובתו של הגר"ש ואזנר ושל הגרז"נ גולדברג.

3 . הרב זלמן נחמיה גולדברג, נסיעת בן לאביו החולה במחלת לב בשבת, יסודות עוז – פסקי הלכה שניתנו בבית הוראה שליד המדרשה הגבוהה לתורה והוראה של מוסדות אריאל, ירושלים תשנ"ד, עמ' 13 .

4 . שמירת שבת כהלכתה פרק לב סעיף י"ח, ובמקורות המצויינים שם.

5 . ראה לעיל עמ' 48 פסק הלכה של הגרמ"א פריינד לגבי דחיית איסור טומאת כהנים במקום ספק ספיקא של פיקוח נפש.

6 . לפחות לגבי חולה מחוסר הכרה.

7 . שו"ת שבט הלוי חלק שמיני, בני ברק תשנ"ד, סי' ס"ה.

8 . על ההבדל בין חילול שבת לצורך ישוב דעתה של יולדת המבואר בגמ' (שבת קכ"ח, ב) להיתר, לבין חילול שבת לצורך ישוב דעתו של חולה שאינו מבואר בתלמוד להיתר, ראה : מ. הלפרין, שלבי הלידה ביד החזקה לרמב"ם – עיונים הלכתיים ומבט רפואי, אסיא נה (כרך יד, ג) 61-54, בפרק ז' שם. (להלן עמ' 311-318).

9 . תלמוד ירושלמי, יומא, פ"ח הלכה ה', שו"ע או"ח שכח', ב, ובמ"ב ס"ק ה.