דימום עם התקן מירנה
שלום לפני כשנה התקנתי התקן מירנה. כל יתר האמצעים לא התאימו לי- ההתקן הומלץ לי מסיבות בריאותיות ע"י רופא נשים. מאז, יש לי דימום מועט
בע"ה
שלום,
אני כותבת עבודה על מצבה של היולדת ביום כיפור, ביחס וצום וכו'.. במהלך העיון בחומר ההלכתי לכתיבת העבודה התרשמתי כי יש הבדל מהותי בהלכה בין יולדת לאחר 3 ימים ולאחר 3 עד 7 ימים מהלידה.
רציתי להתייחס לנושא בעבודה מבחינה רפואית, האם ישנו הבדל רפואי שבגללו יכול להיות שנפסקה ההלכה? האם רואים קשר לזה גם כיום בהתפתחות הטכנולוגיה? יש על כך מידע רפואי או מחקרי?(כמו ההוכחות שנעשו בעבר לגבי ברית ביום השמיני מהלידה שיש לזה יתרון לתינוק מבחינה רפואית)
האם תוכלו להפנות אותי למקור שאוכל למצוא בו חומר רפואי על כך? האם אתן מכירות רופא/ה שישמחו לעזור לי ולתת מידע בדבר?
תודה רבה!
י
שלום לפני כשנה התקנתי התקן מירנה. כל יתר האמצעים לא התאימו לי- ההתקן הומלץ לי מסיבות בריאותיות ע"י רופא נשים. מאז, יש לי דימום מועט
בס"ד לרב ד"ר הלפרין שליט"א שלום וברכה שאלה הלכתית אמא של בת קהילתנו הייתה מאושפזת בבית חולים ועברה התקף לב. לאחר שהוחזרה למחלקה תוך כדי
כבוד הרב שלום, הבוקר ב"ה גיליתי שאני בהריון. הריון זה מגיע אחרי שתי הפלות (שבוע 7 ו-9) שהיו לפני כחצי שנה ובעקבותיהן, היה אסור לי
אני צריכה ללדת בעזי"ה יום לאחר ט' באב בניתוח קיסרי. הוזמנתי ב – ט' באב לאישפוז ולבדיקות לפני הלידה, נאמר לנו שאני צריכה לאכול ולשתות