ברית מילה ומשמעותה הרוחנית
כבוד הרב,שלום רב בשבוע האחרון זכיתי להתחבט בסוגיא מעניינת ביותר עם אבי בנושא ברית המילה.לאחר לימוד ועיסוק רב בהלכות המילה, הגענו לשאלת ברית המילה כטקס
צניעות אישי רק לבנות
תוכן השאלה.
שלום, שאלה שלי היא חשובה וקריטית.. נודע לי רק בזמן הקרוב שאסור לבנות לאונן,עדיין לא ברור לי מה הסיבה? אני בתהליכי חזרה בתשובה את המעשה האוננות קיימתי בשנים האחרונות וכתוצאה מכך גרמתי לעצמי נזק חמור,נקרע לי חלק מקרום הבתולים,הלכתי לבדיקה אצל הרופאה והיא אמרה לי שאני עדיין בתולה אך יש לי חור ואני בטוחה שהאוננות גרמה לכך,בכל מקרה רציתי לדעת אם ישנה אפשרות לאחות את החור כדי שלא יגרם לי נזק בעתיד אם שה ע"י איחוי הקרום או בדרך אחרת? והאם יש אפשרות לתקן את העוול שגרמתי ואת החטאים שעשיתי? אני חוששת שבעלי העתידי יחשוב שקיימתי יחסים לפני החתונה..אם תוכל לעזור לי אני אובדת עצות.. אני רוצה שהמקרה הזה ישכח אבל אני לא מסוגלת לשכוח,אפילו מקלחת ושינה אני לא מסוגלת לעשות..עזור לי בבקשה..תודה
א. שאלת איסור אוננות של אשה, איננה שאלה רפואית הלכתית ויש להפנותה לרב פוסק.
ב. בכל קרום בתולים (פרט למקרים פתולוגים חריגים) קיים פתח (בגודל המשתנה מנערה לנערה) דרכו יוצא הדם בתקופת הווסת.
לכן סביר מאוד או ביתר דיוק בטוח, שה"חור" שגילית הוא החור הטבעי הזה.
כפי שהראתה גם בדיקת הרופאה.
לכן תוכלי להרגע מהחשש המוטעה לפגיעה בבתולין.
כבוד הרב,שלום רב בשבוע האחרון זכיתי להתחבט בסוגיא מעניינת ביותר עם אבי בנושא ברית המילה.לאחר לימוד ועיסוק רב בהלכות המילה, הגענו לשאלת ברית המילה כטקס
בס"ד כבוד הרב שלום, הייתי מעוניינת לדעת מהי עמדת הדת היהודית בנושא תרומת איברים. התרומה הינה דבר חשוב ביותר ואני מעוניינת לחתום על כרטיס אדי
שלום רב. בסיכום הראיון הטלפוני עם הרב הלפרין שפורסם ב"גלילאו" בשנת 98 (ומופיע בקישור הבא: https://www.gordon.ac.il/naomi/ishveisha/moach8.htm) יוחסה לרב הקביעה ש- "רוב הפוסקים, מורי ההלכה, מחזיקים
ב"ה לאחר יומיים של ראש השנה שחזרתי הביתה בסביבות השעה 3 מבית הכנסת ורק אז שתיתי (ביום השני שתיתי בבוקר 2 כוסות) ולאחר שצמתי בצום