אני סטודנטית לסיעוד. יש לי מספר שאלות הקשורות לפי ההלכה היהודית:
1. האם ערכו של אדם גוסס שווה לערכו של אדם בריא?
2. האם ניתן להציל את הרבים ע"י הריגת אחד מהם?
3. האם קדימות הטיפול תינתן לילד קטן על פני הקשיש?
4. האם ניתן להציל אנשים עם פגיעות קשות על חשבון סיכוי הצלת אחרים?
ראי אנציקלופדיה הלכתית רפואית כרך חמישי, ערך "קדימויות בטיפול רפואי" ובמקורות המובאים שם.
ניתן לעיין בספר בספרית מכון שלזינגר או לרוכשו מהמכון בטלפון 02-6555266 או דרך האינטרנט באתר המכון:
https://www.medethics.org.il/siteheb/PriceList.asp
להלן קישור לעמ' חיפוש המאמרים בנושא קדימויות בטיפול רפואי שהתפרסמו בחוברות אסיא השונות. חלק ממאמרים אלו ניתן לראות על הרשת.
https://www.medethics.org.il/siteHeb/ArticlesSearchResults.asp?title=&keyw
ords=%D7%A7%D7%93%D7%99%D7%9E%D7%95%D7%99%D7%95%D7%AA+%D7%A8%D7%A4%D7%95%D
7%90%D7%99%D7%95%D7%AA&author=&source=&year=&Submit2=%D7%97%D7%A4%D7%A9
שלום רב, אני בת 27, לפני כחודש ילדתי בת בניתוח קיסרי בשל מצוקת עובר (האטה בדופק שהסתברה כחבל טבור סביב צוואר). זהו ניתוח שני ברציפות
Many thanks for your email telling me about the Schlesinger Institute which I received just as we were about to travel for Pesach. Now that
שלום רב, ל"תוספתן" (אפנדציט) אין שום תפקיד לפי הרפואה המודרנית. לכאורה, הוא מיותר ורבים חיים גם לאחר שמוציאים אותו מגופם. זה קצת מפריע לי, היות
