חומר בנושא המתת חסד
שלום, אני סטודנטית למשפטים ועושה עבודה בנושא המתות חסד לפי ההלכה. בעבודה אני צריכה לסקור את הבעיות המושגיות שקיימות בסוגיה זו מבחינה כללית. בנוסף עליי
בס"ד
שלום וברכה,
אני חושב שלא אוכל להביא ילדים לעולם, גיליתי אחרי הנישואין (אני נשוי כארבעה חודשים) שכאשר נימולתי בגיל מאוחר כתוצאה מהניתוח קיצרו לי במעט את צינור השתן ואת גובהו ,כעת הצינור מצוי מתחת לעטרה (אציין שאני יכול להשתין בזרם נורמאלי), בנתיים אישתי לא נקלטה, ואני חושש שזה בגללי, אני מתבייש לבוא להיבדק ! האם באמת לא יהיו לי ילדים, אציין שאני בחור ירא שמיים בוגר ישיבת הסדר, ואני מתפלל בעניין זה.
אנא הגיבו בהקדם. בתודה מראש.
א. הבעיה אותה אתה מתאר נקראת היפוספדיאס, שהוא מום מולד קל ונפוץ מאד בכמה איזורים ונדיר באחרים. כשלעצמו ליקוי זה לא יוצר בעית פוריות!
כמו כן ברית מילה איננה גורמת להיווצרות היפוספדיאס, אם כי היא יכולה לגלות את התופעה אם העורלה היתה שלמה (ברוב המקרים של היפוספדיאס העורלה חלקית בלבד, ואז כבר לפני המילה ניתן לאבחן את הבעיה).
ב. בספרי הפוסקים אנו מוצאים דיווח מאלף על שכיחות גבוהה של היפוספדיאס עם עורלה שלמה (!) בבגדד (עיראק) לפני יותר ממאה שנה. המדווח הוא לא אחר מאשר רבי יוסף חיים, ראש הרבנים בבבל, הידוע בכינויו "הבן איש חי." בשו"ת רב פעלים (אהע"ז, ח"ג, סי' יב) הוא מפרט: "כי הנה פה עירנו בגדאד יע"א ימצאו הרבה בני אדם בכך שנקב השתן שלהם הוא למטה במקום שיתחברו האמה והעטרה ביחד, והמוהל מרגיש בהם ורואה אותם בשעת המילה וכולם בריאים ומולידים בנים. וימצאו בני אדם שהם ובניהם יש להם כך. ואמר לי אחי שהוא המוהל הגדול בעירנו אשר שלשת רבעי הנולדים הוא מל אותם, שימצא בשנה קרוב למאה וחמישים ילדים שהם כך, ויש אחד שיש לו בן פורת יוסף, כמה ילדים וכולם ברייתם כך, ואמר [אחי] שהוא מרגיש בהם מעת המילה, על כן זה הענין הוא ברור שאין בו שום מיחוש. … ותמהתי איך מצאו דבר זה חידוש בערי אשכנז, וכאן הוא דבר המצוי הרבה."
ג. לסיכום, אינני יודע אם באמת קיימת אצלכם בעיית פוריות. ברור שארבעה חודשים לא מספיקים כדי להעלות חשש ממשי לבעיה כזו, ויש להמתין לפחות שנה ולדעת פוסקים רבים שנתיים. בכל אופן – האנומליה שתיארת – איננה גורמת לבעית פוריות.
שלום, אני סטודנטית למשפטים ועושה עבודה בנושא המתות חסד לפי ההלכה. בעבודה אני צריכה לסקור את הבעיות המושגיות שקיימות בסוגיה זו מבחינה כללית. בנוסף עליי
שלום כבוד הרב, אנחנו סטודנטיות לסיעוד בשערי צדק צריכות להגיש עבודה ולשלב בתוכה היבטים הלכתיים בהקשר של דילמה אתית. ברצוננו לדעת אם תוכל לכון אותנו
אני סטודנט ונתבקשתי להכין עבודה סמינריונית על נושא בדיקת רקמות: 1. מהי הבדיקה, מה מטרתה, וכיצד היא נעשית? 2.אני מעוניין לדעת מתי לראשונה עסקו בנושא
I have read with great interest Rabbi Dr Halpern's responsa regarding the use of a cpap machine on Shabbat. I have just undergone a sleep