בה"י לכבוד הרה"ג שליט"א אחדשה"ט שלום וברכה תוך כדי לימוד תורתנו הקדושה הלכות ועיונים, התעוררה אצלנו שאלה, ואבקש ממעכ"ת ללמדנו בינה את הדרך אשר ילכון בה, ותורה היא וללמוד אני מבקש.
מצה מרוחה בפרי
זקן או חולה או בריא שעבר ניתוח הנחת טבעת על הוושת וקשה עליו בליעת המצה ומקפיד שלא לאכול מצה שרויה, ומצה השרויה במיץ טבעי גם קשה לו לבליעה, האם יכול הוא למרוח על המצה מעט פרי טרי כגון תאנה לא מיובשת, אבוקדו, קיווי, או בננה, כדי לבלוע ביתר קלות?
מחכה ומצפה לתשובתכם הרמה
בתודה ובברכת התורה
מרדכי יצחק אגסי
מחבר הספר בדרך המלך ואסורי המלך
ארצות הברית
תשובת הרב אשר שקאני:
כתב המשנה ברורה (סימן תסא ס"ק יז) זקן וחולה שקשה לו לאכול מצה יבשה מותר אפילו לכתחלה לשרות המצה במים. יעו"ש ובבביאור הלכה בד"ה יוצא, ומקורו בדברים מפורשים בספרי הראשונים. ונראה שגם מי שנהג בבית אבותיו להחמיר שלא לאכול מצה שרויה, יכול במקום חולי יכול להקל ע"י התרת נדרים. ושוב ראיתי שכן כתב בספר חוט שני (פסח עמ' קסא) שזקן או חולה שאינו יכול לאכול רק שרויה, במקום ביטול מצוה, יעשה התרת נדרים ויאכל מצה שרויה.
אני כעת עוסק בשאלת 'חובת גילוי מומים לפני חתונה', האם יש לכם חומר בנידון (אני מכיר תשובת צי"א,אג"מ,קהילות יעקב,נשמת אברהם) יש בעוד מקומות כמו האנציקלופדיה
שלום, אני סטודנטית לסיעוד- אחיות ועובדת בבי"ח שניידר לילדים בפתח תקווה. לאחרונה התחלתי לעבוד גם בשבתות ויש לי מס' שאלות בנושא. 1. אמרו לי שיש
בחורה בקהילתי מתלבטת האם להינשא למישהו שאחיו לוקה בתסמונת, מחשש לילדיה בעתיד. מה יש לך להגיד בנושא?
