דין הקזת דם
שלום כבוד הרב אני קראתי בספר " הלכות נידה " שמי שמקיזדם אינו יכול לקיים חסי אישות עם אישתו / בעלה תרימת דם נחשבת גם
שלום , אני רופאה בישוב דתי. חלק ממטופלי סובלים ממחלות כרוניות, נוטלים תרופות או שעוברים טיפולים הפוגעים בתיפקוד המיני. ברצוני לסייע לאלו הזקוקים לעזרה בתחום זה. איני יודעת כיצד לשאול את השאלות? כיצד להעביר למטופלי את המסר שניתן לפנות אלי לטיפול גם בנושא עדין ורגיש זה? האם מקובל שרופאה תשאל גברים חרדיים על בעיות בתפקודם המיני? תודה מראש על תשובתך
עקב היות המין הגברי גם המין החלש יותר והרגיש יותר (באמת), מומלץ לעשות כל מאמץ שדיון בנושא התפקוד המיני של גברים יעשה ע"י רופא ממין זכר. על רופאת המשפחה שלהם להיות חכמה מאוד כדי למצוא את הדרך להפנותם בעדינות לבירור בנושא זה אצל רופא המטפל בנושא.
אם פרוייקט "רבנים משיבים" של מכון שלזינגר בשיתוף חברת פייזר
1-800-339-339 ימשיך גם בחודשים הקרובים – ניתן יהיה להיעזר גם בפרוייקט זה המאפשר גם הכוונה לטיפול כאשר נדרש.
ההחלטה על המשך או אי המשך הפרוייקט אמורה ליפול בימים הקרובים.
שלום כבוד הרב אני קראתי בספר " הלכות נידה " שמי שמקיזדם אינו יכול לקיים חסי אישות עם אישתו / בעלה תרימת דם נחשבת גם
This is the question: At the beginning of Sefer Melachim is the story of Avishag Hashunamit. She lay with David Hamelech to keep him warm.
לכבוד חברי המכון ובפרט רבי מרדכי הלפרין שעל קריאת ספרו האחרון הנני מתענג לאחרונה רציתי לשמוע את חוו"ד ואולי גם הפניה למאמרים רלוונטיים לגבי מעמדו
ראיתי באחד התשובות שכתבתם בענין מניעת הריון, שלחצי שנה אחרי הלידה, מותר למנוע. השאלה הוא, מה ההיתר? ולמה דווקא לחצי שנה? ואם אשה חושבת אחר