שימוש בכרטיס מגנטי בשבת בביה"ח
אני סטודנטית לסיעוד בהדסה עין כרם. יש לי מספר שאלות שהתעוררו בעניין רפואה והלכה במהלך לימודי והכניסה למחלקות לגבי עבודה בשבת.כניסה לחדר תרופות ופתיחת כספת
בכל הדיונים על אמצעי המניעה השונים, ברור היה לי מראש כביעתא בכותחא, שאין בכלל מה לדבר על כובעון = קונדום.והנה הראה לי חבר, את שודאי ידוע לכבודו, את תשובת האחיעזר ואת תשובת ציץ אליעזר המתבסס גם על תשובת מהרש"ם ועוד.האם אמנם אין האיסור פשוט?בתודה
י מ
האיסור פשוט
ההיתר למצבים מיוחדים – איננו פשוט
ראה תשובתי לרב משה ביתן
שמובאת בספר אסיא יג, עמ' 114-118 ובחוברת אסיא נז-נח, עמ' 216-221
https://www.medethics.org.il/articles/ASSIA/ASSIA57-58/R0571216.asp
כשהנדון בהערה 11 בתשובתי היה שאלת שימוש בקונדום כדי לשמר את חיי המשפחה עד לריפוי בעיה רפואית קשה שאסרה הריון של האישה
בברכה
מרדכי הלפרין
אני סטודנטית לסיעוד בהדסה עין כרם. יש לי מספר שאלות שהתעוררו בעניין רפואה והלכה במהלך לימודי והכניסה למחלקות לגבי עבודה בשבת.כניסה לחדר תרופות ופתיחת כספת
האם מותר לעשות אינהלציה בשבת?האם יש בזה משום זורה?ומה"ד בנידון הנ"ל עם אני משתשמש עם שעון שבת ומה"ד אם אני משתמש בלי שעון שבת? בתודה
Hi, My father (Chaim Moshe Meir ben Avigayil) suffered from a sudden cardiac arrest 11 weeks ago and has since then been in a coma.
אני סטאז'רית לרפואה ורציתי לדעת במסגרת עבודתי לגבי תורנות בשבת- מה מותר/אסור לי לעשות מבחינת כתיבה/הדפסה של קבלות/שיחרורים של חולים וכן מבחינת הגעה לבי"ח כשהמרחק