קצירת איברים במוות קליני
בס"ד שלום, אני תלמידה מאולפנת להב"ה ואני עושה עבודה בנושא השתלת איברים. הייתי רוצה לשאול האם מותר לקחת איברים מאדם שמת מוות קליני? הייתי שמחה
שלום! יש לנו עבודה באנגלית לבגרות על אנורקסיה, ורצינו לדעת מה ההלכה אומרת לגבי זה,
אם זה מותר? למה? וכו`
תודה רבה ויום טוב
בנושאי עבודות לימודיות שאינן שאלות הלכתית-רפואיות מעשיות, הקמנו פורום סטודנטים באתר.
אנו ממליצים מאוד, לפחות לגבי שאלות כלליות כאלה, להפנות אותם למערכת הפורומים שהקמנו לעזרת הציבור:
https://www.medethics.org.il/forum/heb/forum.asp
בכל מקרה אסור לשכוח כי
א. אנורקסיה היא מחלת נפש המסכנת חיי אדם. לכן, צורכי הריפוי של המחלה דינם כצורכי הריפוי של כל מחלה מסכנת חיים.
ב. במצבים ראשונים של המחלה, בהם יש שליטה מסויימת של החולה, קיימת עליו חובה הלכתית לעשות הכל כדי להשתחרר מ"הבעיה" לפני שתהפוך למחלה.
משמעות הדבר היא שהטיפול בחולי אנורקסיה דוחה שבת, כמו גם איסורים אחרים, במקום בו יש בכך צורך.
בס"ד שלום, אני תלמידה מאולפנת להב"ה ואני עושה עבודה בנושא השתלת איברים. הייתי רוצה לשאול האם מותר לקחת איברים מאדם שמת מוות קליני? הייתי שמחה
שלום כבוד הרב! בכיתה קיבלנו משימה לעשות עבודה בהלכה. הנושא שבחרתי הוא תרומת איברים מצד ההלכה. הייתי שמח אם תוכל לשלוח לי מקורות שאוכל להסתמך
שוחררתי מבית חולים לאחר אירוע לב וצינתור בתאריך ז בתשרי 27.9.17.ברור שקבלתי תרופות. שאלתי כיצד לנהוג ביום צום כיפור.
אבי משתמש באינשור האם מותר להשתמש בפסח למרות שלא מצויין על הפחית שזה כשר לפסח באתר של החברה מצוין שזה כשר לפסח הייתי שמח לקבל