השאלה מופנת לרב הד"ר מרדכי הלפרין.
שלום כבוד הרב!
אנו עושות עבודה בביולוגיה שעוסקת ברפואה והלכה ולכן עלינו להגיש רקע הלכתי לנושא שבחרנו,כלומר מהי דעת ההלכה בעניין.
שאלתנו היא:
לזוג הורים נולד ילד החולה בפניל קטונוריה.
פיגור שיכלי, אוטיזם ואפילפסיה הן תופעות המחלה העלולות להתפתח במקרה של אי המצאות טיפול רפואי.
בכל מקרה, הילד אמור לשמור על דיאטה קפדנית עד גיל 6.
כאשר ההורים מעוניינים בילד נוסף ידו כי הגן למחלה נמצא בזוג כרומוזומים הומולוגים מספר 12 -נשאלת השאלה:האם מותר לעשות אבחון גנטי טרום השרשתי שמחייב הפריית מבחנה על מנת מניעת מצב של ילד חולה נוסף? האם יש הבדל במידה שהאחוזים בכל לידה לוולד חולה הם 25% או 50%?
נשמח לקבל תשובה בהקדם האפשרי!
[למרות שזהו מצב היפוטטי ולצורך עבודה חשובה.]
תודה מראש,
ה,ט
עוד על PGD ראי מאמרו של הרב שלמה דייכובסקי, 'ברירה טרום עוברית ומעמדו של קדם עובר', אסיא ע"ז-ע"ח, עמ' 73-75.
כמו"כ ראי מאמרו של פרופ' אברהם שטיינברג 'על בחירת מין היילוד' (אסיא שם עמ' 76-89)
ואת חוזר מנכ"ל משרד הבריאות מס' 21/05 בנושא, (אסיא שם עמ' 90-95).
What is the halakhic view on the use of animals as instruments of therapy for the mentally ill/aged/lonely/housebound?
אנחנו זוג שנולדו לו ארבעה בנים! היות ואנחנו שוקלים להרחיב את המשפחה, רצינו לברר את דעת ההלכה בעניין בחירת מין העובר בשני דרכים שונים מבחינת
