שלום רב
1. האם ישנם נתונים של סקר או מעקב כלשהו בשאלה האם נשים יכולות ורגילות להגיע עד לצוואר הרחם בעת בדיקת עד?
בספרי הפוסקים מצאנו הרבה שא"א להגיע לשם. מאידך שמעתי לאחרונה שיעור של רב שאמר שלפי בירוריו נשים כן מגיעות לשם.
האם יש לכם מידע בענין?
2. האם ישנו תיאור או תרשים של החורים וסדקים [כנראה כפלים בעברית] באו"מ? ישנה מבוכה ודעות שונות לגבי אופן ביצוע הבדיקה בהפס"ט וכדו', האם די בסיבוב של ראש האצבע בעומק, או שדרוש להפעיל לחץ של ראש האצבע בכל מרחבי הנרתיק. אשמח מאד אם תוכלו להבהיר את הענין או להפנות אותי לחומר כתוב.
בכ"ר
י פ
א. אורך הנרתיק (הבית החיצון) איננו קבוע. בתנאים רגילים אורכו 7-8 ס"מ, בעוד שבשעת תשמיש הוא מתארך במידה ניכרת. לכן, בתנאים רגילים, בחלק גדול מן המקרים אצבע האשה יכולה להגיע עד צואר הרחם.
ב. לגבי המבוכה בספרות הפוסקים בשאלה מהו "בין השיניים", האם זו הגדרת תעלת צואר הרחם או שיש איזו שהיא מחיצה חלקית באמצע הנרתיק – אני כרגע באמצע כתיבה להסברת הנושא, ולכשאסיים (עוד חזון למועד) אשמח להעביר אליך עותק.
לגבי עצם צורת הבדיקה מקובלני הלכה למעשה מהגר"מ הלברשטאם זצ"ל, שמעיקר הדין חובת הבדיקה המקיפה בכל חלקי הנרתיק היא דווקא בהפסק טהרה, ואכמ"ל.
האם יש חיוב לאשה לפני הטבילה לשהות דוקא באמבטיה, או העיקר הוא ברחיצת כל גופה, ומה המקור א"כ.
בס"ד תינוק שנולד לפני זמנו ושקל ק"ג וחצי, התינוק באינקובטור. כעת יצא מהיאנקובטור למיטה חמה אך הוא עדיין אוכל בזונדה. ממתי יש למנות את הימים
שלום, אני צריכה להגיש עבודה בנוושא רפואה והלכה לתואר שני הנושא שלקחתי הוא ניסויים בבני אדם, הייתי שמחה אם תעזרו לי למצוא חומר בנושא. מה
