טיפול פליאטיבי
אני אחות בבי"ח. התחילו במחלקה שלנו לתת טיפול פאליאטיבי. רצוני לדעת מה עמדת ההלכה בנושא זה?
אשה נשלחה לחדר לידה, ושם עשו לה בדיקה פנימית, המילדת אמרה כמעט אמרה שאין פתיחה בכלל אבל בסוף ראתה שהיה בקושי אצבע, ושיש צואר ארוך בלי שום מחיקה, הרופא הדתי שהיה שם טען שא"כ היא בכלל לא פתחה את הצואר ואין זה עושה את האשה נדה, ומאידך המילדת אמרה אח"כ שהיא נגעה בראש של התינוך (לא היה דם בכלל), לפי המציאות הרפואית איך אמורים לדון מקרה כזה להלכה.
תשובת הרב אשר שקאני:
להלכה בדיקה זו של המילדת אינה אוסרת, מאחר שבלאו הכי ישנה פתיחה טבעית של צואר הרחם. ובפרט שבבדיקה של המילדת לא נמצא דם – שגם מסיבה זו אין לאסור.
אני אחות בבי"ח. התחילו במחלקה שלנו לתת טיפול פאליאטיבי. רצוני לדעת מה עמדת ההלכה בנושא זה?
אני בשבוע ה-35 להריוני,הריון שני. בבדיקת העמסת הסוכר שעשיתי אין קביעה חד משמעית לסכרת הריונית אך ניתנה דיאטה מנחה בינתיים ללא טיפול אינסולין.שאלתי היא האם
שלום, לכבוד הרב. היום (יום שלישי) בצהריים, שוחחתי עם הרב אודות בדיקת הפס"ט. על אף דאגנוזת מחלת העצבנות שהרב אבחן בי, כוונתי היתה לברר מבחינה
לפני כשנה וחצי ילדתי את בני הראשון בניתוח קיסרי ולאחר שפסק לי הדימום הלכתי לרופאה כדי לשאול על אמצעי מניע לנשים מניקות הרופאה נתנה לי