יחס לפונדקאות אצל נשואה ורווקה
אישה המעוניינת להגיש בקשה לפונדקאות – טוענת, על פי מידע מפורם הפונדקאות, שכיום הוועדה מאשרת פונדקאות גם מאשה נשואה, ושלא כבעבר שרק מאם חד הורית, משום
מחילה על השימוש בת"ח לשאלה טכנית.
כידוע, ב"ציץ אליעזר" ישנה תשובה ארוכה המכונה "קונטרס רפואה והלכה" (נדפס בח"ט סי' נ"א).
בראש התשובה כתוב "…כתוצאה מהרצאותי לפני סגל חבורה של רופאים ופרופסורים דתיים יודעי תורה במכון רפואה ודת שליד ביה"ח החרדי שערי צדק".
שאלתי: האם ידוע לך במקרה באיזו שנה נכתבו הדברים?
(סיבת השאלה המוזרה: לגבי בדיקת זרע של הבעל כותב שם הצי"א: "מותר לבעל לתת מש"ז, לאחר שהאשה כבר עברה מצידה על הבדיקות". וברצוני לברר האם בתקופה זו כבר נהגו בדיקות חודרניות וקשות, כדוגמת לפרוסקופיה. לצורך מאמר הנכתב בנושא).
שוב סליחה על ההטרדה.
אישה המעוניינת להגיש בקשה לפונדקאות – טוענת, על פי מידע מפורם הפונדקאות, שכיום הוועדה מאשרת פונדקאות גם מאשה נשואה, ושלא כבעבר שרק מאם חד הורית, משום
מה הבסיס למכירה דווקא של תערובת חמץ ולא חמץ בעין? מה עושים עם תרופות או תוספי תזונה שלא ברור עם הן חמץ לגמרי או תערובת