ברית מילה וניתוח לרך נולד עם בקע מפשעתי
מרדכי ידידי שלום, לא רציתי להטרידך במה שאני מתכונן לשאול אותך, אך הרב של אוניברסיטת בן גוריון, הרב גיל הכהן בליזובסקי, יעץ לי לפנות אליך,
בס"ד ד' א' חשון תשע"ג ברוקלין נ.י.
כבוד הרב דוקטור הלפרין הנכבד
ראש המכון לחקר ההלכה ע"ש דר. פ. שליזינגר ז"ל
שלום וברכה !
הנידון : שאלה הלכתית – בענין החגורה המגנטית נגד כאבים.
אדם שמטופל בחגורה מגנטית נגד כאבים, וטוען שזה עוזר לו מאד, ועתה באתי בשאלתי, וכדלהלן :
א) איך זה פועל.
ב) האם החום שזה מתחמם הוא הכרחי לריפוי.
ג) ואם החגורה צריכה תמיד להתחמם, או שיש אפשרות שלא יתחמם.
ד) ואם תמצא לומר שחייב להתחמם, השאלה אם יש איזה אפשרות לעכב את התהליך.
ואסביר את עצמי בקצרה לפי האותיות:
ב) אם זה לא הכרחי לטיפול א"כ הריאקציה הוא "מלאכה שאינה צריכה לגופא".
ג) אם יש אפשרות שפעם אפילו באלפי פעמים שלא יתחמם, א"כ זהו אינו "פסיק רישא".
ד) אם יש אפשות אפילו לשניות לעכב את הריאקציה א"כ זה יהיה רק גרמא, ואפשר להקל לאדם שיש לו מיחוש חזק.
ומשום דהאדם הזה סובל מאד מכאבים, ולדבריו זה עוזר מאד, אשמח אם אוכל לקבל את התשובה במהירות האפשרית.
בהוקרה ובכבוד רב ויישר כח מראש.
ש. ה.
א. אינני מכיר את החגורה המגנטית, וכן אינני מכיר את המנגנון של פעולתה.
ב. אם החגורה לא מתחברת לזרם חשמלי, אלא יש בה מגנטים קבועים, אין סיבה לאסור את השימוש בה בשבת.
ג. אדם הסובל מכאבים חזקים נחשב לכל הפחות כחולה שאין בו סכנה ולכן גם אם חגורה כזו מיועדת רק לחולים, אין איסור להשתמש בה בשבת עבורם.
ד. אם החגורה זקוקה לשם פעולתה לחיבור לזרם חשמלי – אנא הודיעינו בצירוף פרטים טכניים נוספים על החגורה והשימוש בה.
מרדכי ידידי שלום, לא רציתי להטרידך במה שאני מתכונן לשאול אותך, אך הרב של אוניברסיטת בן גוריון, הרב גיל הכהן בליזובסקי, יעץ לי לפנות אליך,
ב"ה שלום וברכה, פנתה אלי אישה בשאלה אם לצום ביו"כ לפי הנתונים דלהלן: 1. כניסה להריון אחרי טיפולים ארוכים (הפריות חוץ גופנית שנכשלו עד הריון
Post Content שלום וברכה, אני בן 35 סובל מקרוהן אך צומות מיטיבים עימי ולא מקשים עליי, אינני נוטל תרופות. לפני כחודש וחצי חוויתי כאבים עזים
לכבוד הרב הלפרין, שלום וברכה אני חשה שהמחלקה לסיעוד במכון טל חייבת להכין את הסטודנטיות שלנו לעבודה בשבת בכל בתי החולים גם בכאלה שאין בהם