שבעה נקיים
כבוד הרב שלום! הייתי בנסיעה ולא הספקתי לעשות בזמן (לפני השקיעה) מוך דחוק במשך יומיים. בשני הימים עשיתי בדיקה לאחר השקיעה שיצאה תקינה. האם עלי
שלום רב, אני סובל מחולשה מסוימת בשרירי רצפת האגן, שגורמת לכך שההתרוקנות בשירותים לרוב אינה מלאה. מתקבלת הקלה מסוימת, אבל הצורך לא נעלם לחלוטין. הדבר נמשך כשנה. כיצד עליי להתנהל מבחינת ברכת אשר יצר?
שלום וברכה,
המשנה ברורה (סימן ז ס"ק ב) פוסק שמי ששותה סם משלשל, שבדעתו לפנות את מעיו עד להתרוקנות מלאה, אפילו אם בינתיים התפנה חלקית בלבד, יברך בכל פעם שמתפנה. אבל בשלשול חזק, "שמרגיש שמיד יצטרך לפנות שנית, אסור לברך כדלקמן סימן צ"ב שאפי' בד"ת אסור [ש"ת]".
מדבריו משמע שכל שלא התפנה לגמרי, אבל [-כבר] אינו מרגיש כעת צורך חזק, מברך "אשר יצר" (עיין כף החיים שם, ופסקי תשובות אות ב ובהערה שם, ובספר תפילה כהלכתה להרי"י פוקס, עמ' תקלח).
העיקר בהלכה זו הוא שבשעה שהוקל לאדם הוא כבר מסיח את דעתו מלהתפנות עוד, ואז, בתנאי שכך המציאות – הוא מברך "אשר יצר".
על כן, במצב שאותו אתה מתאר, שבעקבות היציאה הוקל לך, עליך להודות לה' בברכת "אשר יצר".
כבוד הרב שלום! הייתי בנסיעה ולא הספקתי לעשות בזמן (לפני השקיעה) מוך דחוק במשך יומיים. בשני הימים עשיתי בדיקה לאחר השקיעה שיצאה תקינה. האם עלי
אני עושה עבודה בתושב"ע בנושא הילד המפגר ורציתי לברר האם יש למפגר זכויות יתר בחברה, מהן הזכויות המשפטיות והחברתיות שלו ואיזו אחריות יש לחברה כלפיו?