PGD למניעת סינדרום X השביר (עבודת סטודנט)
שלום, מטעם עבודה באולפנא יש לנו שאלה: האם מותר ורצוי עפ"י התורה לבצע תהליך של אבחון גנטי טרום השרשתי, הכרוך בהפריה חוץ גופית, בכדי למנוע
בס"ד שלום למכון שלזינגר! ראשית, יישר כח על עבודתכם הברוכה! מובא במסכת נידה, ובעוד מקומות בש"ס ש"קטנה פחותה מבת ג' שנים ויום אחד- בתוליה חוזרים. כנותן אצבע בעין, שהדמעה יוצאת וחוזרת". האם זו עובדה רפואית? ביולוגית? או שמא זה דין של חכמים? וכנ"ל אותה השאלה גם לגבי הדין ש "קטן פחות מט' שנה אין ביאתו ביאה". אשמח לתשובה, קובי
כל עוד לא הוכח אחרת, אין להוציא את דברי חז"ל מפשוטם.
[למרות הפיתוי להניח אפריורי שלא מדובר בעובדה ממשית, השיטה האריסטוטלית להניח הנחות אפריורית ללא ביסוס נסיוני – לא היתה מקובלת על חז"ל ואיננה מקובלת כיום בעידן המדע המודרני.
ראה שו"ת ריב"ש סי' תמ"ז.]
שלום, מטעם עבודה באולפנא יש לנו שאלה: האם מותר ורצוי עפ"י התורה לבצע תהליך של אבחון גנטי טרום השרשתי, הכרוך בהפריה חוץ גופית, בכדי למנוע
שלום רב לרב הלפרין. אישתי נוטלת מזה כשנה וחצי גלולות למניעת הריון "סרזט" (באישור רב) ברצף כל יום ללא הפסקה בכלל. רציתי לדעת האם יש
למען. הגילוי הנאות, אציין כי הגיעה לידי חוות דעת משפטית בנושא, ואני מבקש לקבל חוות דעת על פי דעת תורה: רופא בכיר, ננזף בישיבת המחלקה
מה הדין בקשר לשימוש בתינוק כתורם מוח עצם? מהנשמת אברהם חושן משפט רמג א משמע שהוא מפקפק בזה האם ההתקדמות הרפואי בתחום הזה הביא לשינוי