בעניין הגדרת רגע הלידה
לכבוד הרה"ג ד"ר מרדכי הלפרין שלום רב!ידועה שיטת חלק מהפוסקים, שהגדרת רגע הלידה היא המעבר מהרחם לנרתיק, ויש בדורנו שחששו לחומרא לשיטה זו. כשהייתי עם
מהו גדר איסור הוצאת זרע, והאם בקישוי לבד אפשר לבא לידי זה, אף אם אח"כ נרגע בשתן.
בשאלתך אינו ברור האם מדובר באיש נשוי או ברווק, ובכדי לקבל תשובה יותר ברורה בפעם בבקשה יש לפרט יותר את השאלה ובקיצור נמרץ יש להשיב על שאלתך בשני פנים כדלהלן:
א אדם שהינו רווק אסור שיקשה עצמו לדעת או שיביא עצמו לידי הרהור וכמו שמבואר כל זה בשו"ע אה"ע (סימן כג ס"ג).
ב אדם שהוא נשוי בשעה שמרצה את אשתו או קודם ביאה אין איסור כלל בעצם הקישוי ורק יש לו להיזהר שלא יבוא לזרע לבטלה.
כללו של דבר קישוי שאסור הוא רק בדבר עבירה אבל בעת מצוה מותר.
בברכה
הרב אשר שקאני
לכבוד הרה"ג ד"ר מרדכי הלפרין שלום רב!ידועה שיטת חלק מהפוסקים, שהגדרת רגע הלידה היא המעבר מהרחם לנרתיק, ויש בדורנו שחששו לחומרא לשיטה זו. כשהייתי עם
אני אחרי לידה כחודשיים וחצי לאחר כשישה שבועות קיבלתי וסת לאחר כשבוע שהייתי נקיה לאחר המקוה היה לי כתם חום רק יום אחד לאחר כמה
לאדם שסובל מכאב ראש קשה ביותר בשעות אחה"צ בצום, ואיננו יכול ליטול נר כנגד כאבים האם יכול לבלוע ללא מים גלולה?