צום ביו"הכ לאשה בהריון
בפנייתי הקודמת דרך האתר, שאלתי אם אני רשאית לשתות בט` באב, כאשר אני בהריון בחודש רביעי, לאחר שמתוך ארבעה הריונות בעבר שניים הסתיימו בהפלות ללא
יש לי חברה שכנראה (וזה בדוק) שיש לה מחלה נפשית עם התפרצויות וכו' אני חברה טובה שלה וביומם יום זה לא נראה עליה וניא רגילה לחלוטין לפני כמה זמן היא הכירה בחור והם יוצאים כבר תקופה רצינית, ברור לי שהיא לא תספר לו על זה ואז זה בעצם להכשיל את הבחור שלא יודע על כך דבר וזה עלול להתגלות רק אחרי הנישואין דבר שיוביל מן הסתם לפירוק. אני די בדילמה- כי מצד אחד היא חברה טובה שלי ואני לא רוצה להרוס לה, אבל מצד שני זה די להכשיל את הבחור שלא יודע על כך דבר. אשמח לתשובה ממך תודה רבה
התנאים לגילוי עובדות מסוג שאלתך מבוארים בספר חפץ חיים, בכלל י'.
וראי את תשובתו של הרב ניובירט, בספר הכינוס הראשון לרפואה אתיקה והלכה, (הוצאת מכון שלזינגר, ירושלים תשנ"ו) עמ, 168 – 169.
באופן מעשי, ראוי שלא תחליטי על כך בעצמך, אלא תיתיעצי עם רב שמכיר אותך באופן אישי, כי מדובר בהליכה על חבל דק מאוד.
בפנייתי הקודמת דרך האתר, שאלתי אם אני רשאית לשתות בט` באב, כאשר אני בהריון בחודש רביעי, לאחר שמתוך ארבעה הריונות בעבר שניים הסתיימו בהפלות ללא
שלום וברכה. ראיתי בכל המקורות (גמ' פסחים, משנ"ב ורמב"ם) כולם מציינים שמעוברות מתענות ומשלימות. מהי ההשלמה המדוברת? האם הכוונה שיש להמשיך את הצום לאחר שהמעוברת
שלום רב אני בשבוע 38 של הריון שלישי הריון ראשון הסתיים בזירוז בתום 42 שבועות (חשש להזדקנות השליה) הריון שני הסתיים בזירוז בשבוע 41+5 בעקבות