זקן ביום הכיפורים
אבי בגיל שמונים שנה נכנס בשנה האחרונה לבית אבות עקב פטירת אשתו אין לו ברקע מחלות מסויימות שבגגלן יש לו בעיה בצום אלא שהוא זקן
מה דין גלולת "היום שאחרי"? באלו תנאים אפשר להתיר? האם יש גלולות כאלו השונות הלכתית זו מזו?
גלולת היום שאחרי היא שם כולל למספר סוגי גלולות שגורמות להתקלפות רירית הרחם , דהיינו להקדמת הוסת תוך שעות עד ימים ספורים.
למעשה בדר"כ מדובר בגלולות עם פרוגסטטיבים במינון גבוה, כשהירידה החדה ברמת הפרוגסטטיבים בדם בימים שאחרי נטילת הגלולה גורמת להתקלפות רירית הרחם. התקלפות זו מונעת את הביצית המופרית (המגיעה מהחצוצרה) מלהשתרש ברחם.
במצב שההשרשה צעירה מאד (ימים בודדים), גם אז יכולה רירית הרחם להתקלף בעקבות הגלולה, והרירית עם ההריון הצעיר מאד יפלטו החוצה.
קיימת גם "גלולת הפלה" RU-486 , שיכולה להביא תוך שעות להתקלפות רירית הרחם, אך היא איננה זמינה כמו גלולת ההפלות הפרוגסטטיבית.
במקרה הראשון מדובר במניעת השרשה של ביצית מופרית, מצב שיש בו לדעת פוסקים רבים איסור השחתת זרע (ראו נשמת אברהם כרך רביעי חושן משפט (מהדורה חדשה תשס"ז) סי' תכ"ה ס"ק א', פסקה 4).
במקרה השני מדובר בהפלה מאד מוקדמת, (ראו נשמת אברהם שם בפסקה 27).
מומלץ לעיין בנשמת אברהם שם גם בשאר הפסקאות של ס"ק א' כדי לקבל תמונה הלכתית ברורה יותר של נושא ההפלות בכלל וההפלות המוקדמות בפרט.
אבי בגיל שמונים שנה נכנס בשנה האחרונה לבית אבות עקב פטירת אשתו אין לו ברקע מחלות מסויימות שבגגלן יש לו בעיה בצום אלא שהוא זקן
חולה סופני שללא טיפול רפואי לא יחיה, האם יש חיוב להעניק לו טיפול רפואי ע"מ להאריך באופן מלאכותי את חייו? אודה על תשובתיכם
שלום רב. אני נשואה ויש לי שני ילדים. כחצי שנה שאני מנסה להיכנס להיריון, אך מסתבר שיום הטבילה מתרחש כ- 4 ימים אחרי הביוץ. יש