עקרות דתית
שלום כבוד הרב, אני נשואה כחצי שנה אני דתיה וחשוב לי לשמור טהרת המשפחה לפני החתונה נכנסתי להריון כך שבחתונה הייתי בחודש הראשון עשו לי
בס"ד
בוקר אור כבוד הרב,
יש לי שאלה בנושא טהרת המשפחה.
אישה שהפילה בשבוע החמישישישי (לפי חישוב הרופאים) להריונה בבית חולים ועדיין מדממת כתוצאה מהגרידה (הפלה), מה דינה האם נחשבת טמאה כלאחר לידה או טמאה בנידה?
ומה דינה לגבי הפסק טהרה ושבעה נקיים ממתי עליה לספור?
ומה הדין לגבי פדיון הבן בלידה הבאה אם יוולד זכר?
והאם במקרה זה העובר נחשב עובר?
אשמח אם תוכל לענות לי כשתתפנה.
בתודה
בשורות טובות .
שבוע שישי לפי חישוב הרופאים הוא בודאי פחות מארבעים יום מהפקידה (תחילת ההריון), ודינו כמים בעלמא. לכן אין להפלה אז דין לידה, לא לענין טומאת לידה ולא לענין דין פטר רחם ופדיון הבן.
לכן הדימום הזה נחשב כדם נידה לכל דבר.
הפסק טהרה אפשר במקרה זה לעשות כשהדם פסק (בתנאי שעברו לפחות חמשה ימים מאז החל הדימום) ולהמשיך בספירת שבעה נקיים.
שלום כבוד הרב, אני נשואה כחצי שנה אני דתיה וחשוב לי לשמור טהרת המשפחה לפני החתונה נכנסתי להריון כך שבחתונה הייתי בחודש הראשון עשו לי
יש לי חברה שכנראה (וזה בדוק) שיש לה מחלה נפשית עם התפרצויות וכו' אני חברה טובה שלה וביומם יום זה לא נראה עליה וניא רגילה
האם יש אפשרות לגבר בעל נטיות הפוכות לקיים יחסי אישות נורמלים עם אישתו(בהנחה שאין לו סלידה מנשים אלא פשוט חיבה יתירה לגברים)? ומהי ההדרכה לאדם
שלום רב, אני פראמדיק וסטודנט לרפואה המתחיל בקרוב בע"ה לעבוד במד"א. שאלתי היא לעניין העבודה במד"א בשבת. כבר פסקו חז"ל שכשמחללין את השבת לצורכי חולה