לימודי רייקי והלכה
שלום רב, אני בעלת תשובה, אני מתעניינת בלימודי רייקי התחלתי בלימודי רייקי 1 המטרה היא לטפל בזולת , שאלתי האם מבחינת התורה מותר, ואם כן
שלום רב.
שמי דוד ספקטור והייתי שמח לעזרתכם אל המאמר הנכון שם אמצא את התשובה לשאלתי, והיא כדלקמן:
בעוד שגלי מוח תועדו כבר ביום ה- 43 והלב מתחיל לפעום בין היום ה- 18 ליום ה- 25 להריון, יכול השכל האנושי לסבול את העובדה שלעניין התרת הפלות, רחמנא לצלן, התחלת החיים נקבעת לפי התחלת דפיקות לב העוּבר, אך לעניין מותו של מבוגר או אף של אותו התינוק עצמו – עפ"י הפסק גלי המוח; ולא זו בלבד, אלא שמיד עם האופקים החדשים שפתח עולם הרפואה בנושא השתלות איברים החלו "לפתע" להישמע בחלל האוויר קולות שגם מיתה של אדם תקבע עם סיום דפיקות הלב ולא מאוחר יותר – עם סיום גלי המוח <<>>.
האם תוכלו להפנות אותי לקריאה של מאמר הדן על הפרדוקס הנכון שנוצר ועל המשמעויות של הדבר?
מאוד אשמח להתייחסותכם.
בברכה ובהערכה, ד ס
אינני מכיר מאמר הדן ב"פרדוקס" שהעלית – יתכן וכדאי שתכתוב את המאמר המעניין. האם תהיה מוכן להרים את הכפפה?
שלום רב, אני בעלת תשובה, אני מתעניינת בלימודי רייקי התחלתי בלימודי רייקי 1 המטרה היא לטפל בזולת , שאלתי האם מבחינת התורה מותר, ואם כן
בסד להרב הלפרין שליטא בהמשך לשיחתנו הטלפונית, אבקש מכבודו לשלוח לי מקורות ושו"תים בענין ניתוח באשך תודה
אני נשואה כבר 10- שנים. השתמשתי בגלולות כאמצעי מניעה וזה תמיד השפיע על הלבידו. ברצוני להחליף את האמצעי המניעה להתקן מירנה אך אני חוששת מאותה
שלום רב, בתשעה באב אהיה חודש ושבוע אחרי ניתוח שרוול. הרופאה טוענת שבשנה הראשונה אסור לצום כלל, ובשנה השנייה צריך לשתות מים בשיעורים. זאת ההנחיה