מעוברת, יולדת ומינקת ביום כיפור
בס"ד רציתי לדעת מבחינה הלכתית ורפואית לגבי מעוברת, יולדת ומינקת ביום כיפור: אילו מצבים רפואיים דורשים התערבות. מהם הסיכונים והסיבוכים העלולים להיגרם בשל הצום ויחס
אני 7 שבועות אחרי לידה ורק היום קיבלתי חיסון נגד אדמת. נאמר לי שצריך לשמור שלא להרות לתקופה של 3 חודשים אחרי החיסון. השבוע אני צריכה לטבול בע"ה ועד אז איני אוכל לבקר אצל הרופא שירשום לי גלולות. האופציה היחידה הנראית לעין היא לדחות את התשמיש עד שהרופא ירשום לי גלולות. האם אופציה זאת של דחיית התשמיש מותרת מבחינה הלכתית? בברכה
בשנת תשנ"ז (1997) פורסם חוזר של המחלקה לאפידמיולוגיה במשרד הבריאות.
החוזר, החתום על ידי מנהל המחלקה – ד"ר פאול סלייטר – קבע באופן חד שמעי:
"ההנחיה של הימנעות מהריון בשלושת החודשים לאחר חיסון — מבוטלת".
וכן:
"אין להזהיר מפני הריון בשלושת החודשים הראשונים שלאחר קבלת החיסון"
את החוזר עם הסבריו הרפואיים אפשר לראות גם באסיא, נט-ס, בעמ' 94.
לאור החוזר המקצועי, השאלה מתייתרת, מה גם שדחייית הטבילה נחשבת כפתרון רע מבחינה הלכתית.
מרדכי הלפרין
בס"ד רציתי לדעת מבחינה הלכתית ורפואית לגבי מעוברת, יולדת ומינקת ביום כיפור: אילו מצבים רפואיים דורשים התערבות. מהם הסיכונים והסיבוכים העלולים להיגרם בשל הצום ויחס
שלום! אני בת 24 אמא לשני ילדים. הגדולה בת 2.4 והקטן בן 9 ח'. (בן ובת). כיום, בהתייעצות עם הרב שלנו, אני נוטלת גלולת סרזט.
אם חולה בטוח שמצה מזיקה לבריאותו אבל הרופא אינו רואה בעכילת מצה סיכון – לפי מי הולכים, לפי הרגשת החולה או לפי הערכת הרופא ?
שלום, ברצוני לדעת כמה זמן אני צריכה לשמור נידה לאחר ביצוע גרידה (הפלה יזומה לאחר שהעובר מת) האם זה כמו מחזור רגיל, או מרגע הפסקת