saving lives – positions at different hospitals
Is it more important to heal Jewish people than non-Jewish people? Practically speaking, would it be better to take a position at a hospital that
באלה נסיבות מותר (חייב) לדווח על עמית שעוסק ברפואה או סיעוד על טעות או גישה מוטעת לטיפול לאורך זמן?
אנא ראי:
1. הרב יצחק זילברשטיין היש חובה להתריע על חריגות בטיפול בחולה טרמינלי? , רפואה והלכה: הלכה למעשה, עמ' 502-503 (2006); ספר אסיא ה', עמ' 80-81 (1986); אסיא מ, עמ' 43-44.
2. ד"ר ירוחם לויט,חיוב אחות להתריע על קירוב מותו של גוסס – מצוות תוכחה או דין רודף , ספר אסיא ט', עמ' 49-55 (2004); אסיא נו, עמ' 20-26 (1995).
3. הרב יצחק זילברשטיין (ספר אסיא ה, שם), בתשובות להשגות – עמ' 56 – 58.
ובמקורות המצויינים במקורות אלו.
Is it more important to heal Jewish people than non-Jewish people? Practically speaking, would it be better to take a position at a hospital that
שלום עליכם וברכת טובנשאלתי: חולה שעבר ניתוח שרוול לקיצור קיבה בהרדמה כללית – האם לברך הגומל?לדעתי יכול לברךמה דעת כב'?
להרב הלפרין הנכבד והיקר שלו' רב,אבקש לדעת האם צוואה מחיים תקפה גם אם היא סותרת את חוק החולה הנוטה למות.ידוע לי על חולה שנתן הוראה