כתיבת עבודה שנושא: סוגיית בדיקות גנטיות טרום נישואין במשפט העברי
שלום רב, הנני סטודנטית בתואר שני בלימודי משפטים ולקראת הגשת עבודה סמינריונית העוסקת בסוגיית בדיקות גנטיות טרום נישואין במשפט העברי. אשמח לסיוע מצידכם בנוגע לאיסוף
שלום כבוד הרב,
אנחנו סטודנטיות לסיעוד בשערי צדק צריכות להגיש עבודה ולשלב בתוכה היבטים הלכתיים בהקשר של דילמה אתית.
ברצוננו לדעת אם תוכל לכון אותנו להיבטים ההלכתיים בנושא?
הדילמה היא:
בחורה מעל גיל 18 עעברה ניתוח קיצור קיבה בחו"ל בתנאים לא סטריליים בעיקבות לחץ של הוריה לרדת במשקל (למרות שמשקלה לא גבוה ולכן לא יכלה לעבור את הניתוח בארץ.) והגיעה לבית החולים באיזור מגוריה לאחר הידרדרות במצבה עקב זיהום לאחר הניתוח. הצוות הרפואי והוריה רואים לנכון לנתח אותה בניתוח הופכי לניתוח הקודם ובכך לשפר את מצבה אך בנוסף על כך יגרום לעלייה במשקל הבחורה. אך הבחורה מסרבת לבצע את הטיפול.
מהם ההבטים ההלכתיים המשליכים על האירוע?
בתודה מראש
סטודנטיות לסיעוד
השאלה לא לגמרי ברורה.
מה מטרת הניתוח ה"הופכי"?
האם כדי להוציא את גורם הזיהום? ("טבעת", למשל)
שלום רב, הנני סטודנטית בתואר שני בלימודי משפטים ולקראת הגשת עבודה סמינריונית העוסקת בסוגיית בדיקות גנטיות טרום נישואין במשפט העברי. אשמח לסיוע מצידכם בנוגע לאיסוף
שלום רב, לאחרונה ניתקלתי בתופעה, אשר בה נשים רווקות אשר לא מצאו את זיווגן, מבצעות תרומת זרע ומביאות ילדים. האם התורה/ההלכה נותנת על כך את
קראתי באתרכם כי אחת הדרכים המומלצות לדחיית ביוץ היא אכילת ארוחת בוקר לפני 7 בבוקר. יש לי מספר שאלות בנושא – באילו מימי המחזור מדובר?
אני מעוניין ללמוד רפואה ומאוד מתעניין בתחום של רפואת נשים האם יש בעיה הלכתית בזה או עדיף להמנע וללכת לתחום אחר ברפואה _____________________________________________________________ תגובה תודה