צום עם תסמונת המעי הרגיז
הפניה היא לגבי צום ביום כיפור. אני צמה שנים, לפני יותר משנה התעוררה בעיה רצינית במערכת העיכול שלי, לאחר בדיקות מה שיש לי זה תסמונת
שלום כבוד הרב,
אנחנו סטודנטיות לסיעוד בשערי צדק צריכות להגיש עבודה ולשלב בתוכה היבטים הלכתיים בהקשר של דילמה אתית.
ברצוננו לדעת אם תוכל לכון אותנו להיבטים ההלכתיים בנושא?
הדילמה היא:
בחורה מעל גיל 18 עעברה ניתוח קיצור קיבה בחו"ל בתנאים לא סטריליים בעיקבות לחץ של הוריה לרדת במשקל (למרות שמשקלה לא גבוה ולכן לא יכלה לעבור את הניתוח בארץ.) והגיעה לבית החולים באיזור מגוריה לאחר הידרדרות במצבה עקב זיהום לאחר הניתוח. הצוות הרפואי והוריה רואים לנכון לנתח אותה בניתוח הופכי לניתוח הקודם ובכך לשפר את מצבה אך בנוסף על כך יגרום לעלייה במשקל הבחורה. אך הבחורה מסרבת לבצע את הטיפול.
מהם ההבטים ההלכתיים המשליכים על האירוע?
בתודה מראש
סטודנטיות לסיעוד
השאלה לא לגמרי ברורה.
מה מטרת הניתוח ה"הופכי"?
האם כדי להוציא את גורם הזיהום? ("טבעת", למשל)
הפניה היא לגבי צום ביום כיפור. אני צמה שנים, לפני יותר משנה התעוררה בעיה רצינית במערכת העיכול שלי, לאחר בדיקות מה שיש לי זה תסמונת
שלום, רציתי לשאול לגבי אופן השימוש במכשיר גלוקומטר בשבת. האם מותר לכבות את המכשיר אחרי הבדיקה? המכשיר פועל כך שאם מוציאים את הסטיק אחרי הבדיקה
שלום לכבד הרב! רציתי לשאול האם גם אם לא עושים צרכים, האם צריך לברך "אשר יצר" או לא.