המשך לשאלה 7930 – הזנה מאולצת של מטופלים במצב של תת-תזונה
לרב שלום בהמשך לשאלה 7930 .תודה רבה על התשובה המפורטת. בעניין מטופל בר דעת . מהי ההגדרה ההלכתית למטופל כזה? מי יכול להגדיר אותו כך?
הרופא אמר לי שהדם שראיתי הוא בגלל הביוץ האם אני נידה?
ומה אפשר לעשות כאשר רוצים להכנס להריון?
כבר נפסק ע"י גדולי הפוסקים שדם ביוץ אוסר בדיוק כמו דם נידה, כי הוא קשור בשינויים הורמונליים המתרחשים סביב הביוץ .
מאחר והמנגנון המצוי של דם ביוץ קשור בשינויים הורמונליים המתרחשים סביב הביוץ, ניתן להכנס להריון בשלוש טכניקות רפואיות:
1. הטובה ביותר – על ידי תרופות שדוחות מעט את הביוץ כך שיתרחש יום או יומים אחרי הטבילה, מצב שמאפשר בקלות כניסה להריון.
2. אחריה – על ידי תרופות שממתנות את השינויים ההורמונליים סביב הביוץ, בלא למנוע את עצם הביוץ.
3. ולבסוף – שימוש בהזרעה מלאכותית סמוך לביוץ.
ראוי לציין כי לא לכל רופאי הנשים יש נסיון רפואי בכל שלש האפשרויות האלו.
לרב שלום בהמשך לשאלה 7930 .תודה רבה על התשובה המפורטת. בעניין מטופל בר דעת . מהי ההגדרה ההלכתית למטופל כזה? מי יכול להגדיר אותו כך?
שלום וברכה ידוע לי שישנן תיאוריות רבות ומגוונות על הרגלי תזונה שונים העשויים לקבוע את מין העובר.. שאלתי היא: א. האם מבחינה מדעית יש שמץ
What does modern Jewish law/medical ethics say about using the information/research that came from the Nazi experiments conducted in the camps?