מומחיות רופא
שלום1.בנשמת אברהם יו"ד קנ"ה כתוב:והאידנא כל רופא נקרא מומחה לגבי דין זה, וממילא מותר להתרפאות גם מרופא עכו"ם אפילו אם יש רופא ישראל מצוי, אם
לאחר שבעת הנקיים וטבילה במקווה והתייחדות, התחיל אצלי דימום, נגשתי לרופא אשר בדק ומצא כי ישנו פצע בצוואר הרחם ומשם הדימום לא מהרחם עצמו. כמו כן ביצע הרופא בדיקת PAP. הדימום נמשך כבר כמה ימים. האם דינו כדימום מן הרחם ואני כרגע נידה? כלומר האם אצטרך לעשות שוב הפסק וספירה בתום דימום זה?
אם ברור שמקור הדימום מחוץ לרחם – אזי הוא איננו אוסר.
אבל אם יש ספק, אפילו קטן, שמא חלק מהדימום בכל זאת הגיע מתוך הרחם – אז חייבים להחמיר.
לכן בכל מקרה צריך לברר את המצב העובדתי עם הרופא המטפל ואז לפנות לרב מורה הוראה.
(על פניו דימום שנמשך כמה ימים, נדיר שמקורו רק מחוץ לרחם)
שלום1.בנשמת אברהם יו"ד קנ"ה כתוב:והאידנא כל רופא נקרא מומחה לגבי דין זה, וממילא מותר להתרפאות גם מרופא עכו"ם אפילו אם יש רופא ישראל מצוי, אם
עומדת אני בפני הלחטה הרת גורל: איזה מקצוע עלי ללמוד? אני מתעניינת בלימודי הנדסה גנטית אך נתקלתי בכמה שאלות מוסר לגבי לימוד זה. הנני פוחדת
שלום, אני עושה עבודה בביולוגיה על מחלת הנטינגטון, ויש לי שאלה שאני לא מצליחה למצוא לה תשובה:האם, לפי ההלכה, לאדם שחולה בהנטינגטון מותר ללדת ילדים?אם יש
שלום , אני חייב לציין שאני קצת נבוך לכתוב את שאלתי בכזה פורום (ואילולא התועלת לרבים הייתי מבקש לא להפיץ את השאלה). ועכשיו לשאלה –