אשתי ואני עוברים בימים אלו טיפול הפריה חוץ גופית בבי"ח אלישע.
אציין רק שאשתי בת 31 ואנוכי בן 40 ,ללא ילדים ולאחר שנתיים של נסיונות שווא להביא ילדים הן בדרך טבעית ולאחר 10 מחזורי הזרעה. למעט תנועת זרע קצת איטית, לא נמצאה כל בעיה אצל שנינו (עשינו את הבדיקות הנצרכות ). לפי הבנתי וכפי שנאמר לנו בשלב ההכנה יווצרו ביציות מופרות המוכנות להשתלה ומאידך ביציות שלא טובות להפריה. הרופא הוא אשר מחליט בהסכמת בני הזוג מהו מספר העוברים אשר יוחזרו לגוף האשה ובהתחשב בגיל האשה ובסיכונים העלולים לנבוע מהחדרת מספר רב של עוברים וכו'.
שאלתי : מבחינה הלכתית מה דינם של אותם עוברים "טובים" שלא הוחזרו לגוף האשה ? יוקפאו ואם כן עד מתי או יושמדו ? או אולי צריך להחזיר את כל העוברים הטובים ולאחר מכן אם לעשות דילול לפי הצורך ?
אנא , הרחיבו לי בנידון ויעצו לי כיצד לנהוג .
א. אין להחזיר עוברים מעבר למספר הנקבע על פי שיקולים רפואיים.
ב. לגבי העוברים הנשארים, בשלב ראשון בודאי כדאי לשמור אותם מוקפאים לצורכי פריון עתידיים שלכם.
אם בעתיד יתברר שנשארו עוברים חסרי שימוש – מותר יהיה להשמיד אותם. יתכן שבתנאים מסוימים יהיה מותר גם לתרום אותם לצורכי מחקר, אך יהיה מקום לדון בשאלה זו רק כאשר היא תהיה אקטואלית.
מרדכי הלפרין
שלום רב! קראתי באתר "אש התורה" ש: "כל התרופות (עם או בלי חמץ) שמיועדות לבליעה מותרות. ויטמינים ותוספי מזון לא בהכרח נכנסים לקטגוריה הזאת (אפילו
האם יש איסור כלשהו לתרום אברים לגוי? שמעתי שיש צורך להביא את כל אברי האדם לקבורה יהודית. אבל האם הצלת חיים, גם של גוי, אינה
ברצוני לדעת מהי הפסיקה בנושא נידה (הרחקות וטבילה) בגרושה שמנהלת אורח חיים מלא עם גבר (גרוש)?
